ليبك يزيد بائس لضراعة وأشعث ممن طوّحته الطّوائح «1»

فحذف الميم لأنها المطاوح ، وقال رؤبة:

يخرجن من أجواز ليل غاض

«2» أي مغضى ، وقال [العجّاج ،] :

تكشف عن جماته دلو الدّال

«3» «ماءً فَأَسْقَيْناكُمُوهُ» (22) وكل ماء كان من السماء ، ففيه لغتان: أسقاه اللّه وسقاه اللّه [قال الصّقر بن حكيم الرّبعيّ] يا ابن رقيع هل لها من غبق [ما شربت بعد طويّ المرق «4» من قطرة غير النّجاء الدّفق] هل أنت ساقيها سقاك المسقى

(1) : نهشل بن حرى: من المخضرمين ، وبقي إلى أيام معاوية ، ترجمة له فِي الشعراء 405 والخزانة 1/ 153. - والبيت قد اختلفوا فِي عزوه ، ونسبوه إلى غير واحد من الشعراء ، راجع الاختلاف فِي الخزانة (1/ 147) وصوب البغدادي نسبة البيت إلى نهشل. هو فِي الكتاب 1/ 121 ، والطبري 14/ 13 ، والشنتمرى 1/ 145 ، والأساس واللسان والتاج (طيح) والعيني 443. والمعاهد 95 ، وشواهد الكشاف 65.

(2) : ديوانه 83. - واللسان والتاج (غضا) .

(3) : ديوانه 86. - واللسان والتاج (دلا) . []

(4) «الصقر ... الربعي» : هو الصقر بن حكيم بن معية الربعي هكذا ورد اسمه فِي اللسان والتاج (قريق) ولم أقف على ترجمته. الرجز فِي الصحاح واللسان والتاج ومعجم ما استعجم ومعجم البلدان (قريق) . والجمهرة 2/ 383 وأنظر الخلاف فِي رواية هذا الرجز وفى قائله فِي المراجع المذكورة.