وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا إبراهيم بن يوسف ، عن أبيه ، عن أبي إسحاق ، عن عامر بن سعد البجلي ، عن أبي قتادة الأنصاري في قوله تعالى: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} الآية ، قال: إن المؤمن إذا مات أجلس في قبره ، فيقال له: من ربك ؟ فيقول: الله. فيقال له: من نبيك ؟ فيقول: محمد بن عبد الله. فيقال له في ذلك مرات. ثم يفتح له باب إلى النار ، فيقال له: انظر إلى منزلك في النار لو زُغْت ثم يفتح له باب إلى الجنة ، فيقال له: انظر إلى منزلك [من الجنة إذ ثبت. وإذا مات الكافر أجلس في قبره ، فيقال له: من ربك ؟ من نبيك ؟ فيقول: لا أدري ، كنت أسمع الناس يقولون. فيقال له: لا دريت. ثم يفتح له باب إلى الجنة ، فيقال له: انظر إلى منزلك] لو ثبت ، ثم يفتح له باب إلى النار ، فيقال له: انظر إلى منزلك إذ زغت فذلك قوله تعالى: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ}
وقال عبد الرزاق ، عن معمر ، عن ابن طاوس ، عن أبيه: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} قال: لا إله إلا الله ، {وَفِي الآخِرَةِ} المسألة في القبر (1) .
وقال قتادة: أما الحياة الدنيا فيثبتهم بالخير والعمل الصالح ، {وَفِي الآخِرَةِ} في القبر. وكذا روي عن غير واحد من السلف.
وقال أبو عبد الله الحكيم الترمذي في كتابه"نوادر الأصول": حدثنا أبي ، حدثنا عبد الله بن
(1) تفسير عبد الرزاق (1/296) .