أو خبر لمبتدأ محذوف ، والتقدير: اللّه أنزله ، أو وهو اللّه ، ثم حرف عطف ، وذرهم فعل أمر أمات العرب ماضيه ، وفي خوضهم جار ومجرور متعلقان بذرهم ، أو بيلعبون أو بمحذوف حال ، وجملة يلعبون في محل نصب على الحال من مفعول ذرهم.
[سورة الأنعام (6) : آية 92]
وَهذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَمَنْ حَوْلَها وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ (92)
اللغة:
(أُمَّ الْقُرى) سميت مكة أم القرى لأنها مكان أول بيت وضع للناس ، ولأنها قبلة أهل القرى ومحجهم ، ولأنها أعظم القرى شأنا.
وأنشد الزمخشري لبعض المجاورين ، ولعله يريد نفسه ، فهو من نظمه:
فمن يلق في بعض القريّات رحله فأمّ القرى ملقى رحالي ومنتابي
الإعراب:
(وَهذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ) الواو استئنافية ، وهذا اسم إشارة مبتدأ ، وكتاب خبره ، وجملة أنزلناه في محل رفع صفة أولى ل"كتاب"، ومبارك صفة ثانية ، ومصدق صفة