{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِلْحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمْ هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ} [الأحقاف: 7] ؛ ذلك لأنهم عموا عن رؤية الحق وصمُّوا عن سماع الحق، فرموا رسلنا بالسحر وكلامنا بالافتراء، كما قال: {أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ} [الأحقاف: 8] ، يا محمد {إِنِ افْتَرَاهُ فَلاَ تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اللَّهِ شَيْئاً} [الأحقاف: 8] ، أن يدفعوا عني عذابه {هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِ} [الأحقاف: 8] ، في حقي وفيما تظنون {كَفَى بِهِ} [الأحقاف: 8] ؛ أي: بالله {شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ} [الأحقاف: 8] ؛ أي: هو يجازيني إن كنت ساحراً أو مفترياً، وإن كنت صادقاً فيما جئت به منه فهو يكافئني، {وَهُوَ الْغَفُورُ} [الأحقاف: 8] ، المخلص مع عباده {الرَّحِيمُ} [الأحقاف: 8] بهم.
ثم أخبر عن حال الرسالة بقوله تعالى: {قُلْ مَا كُنتُ بِدْعاً مِّنَ الرُّسُلِ} [الأحقاف: 9] ، يشير إلى أني لست بأول رسول أرسلت، ولا بغير ما جاءوا في أصول التوحيد، حيث إنما أمرتكم بالإخلاص في التوحيد والتصديق في العبودية،"وبعثت لأتمم مكارم الأخلاق"، {وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُّنِيراً} [الأحزاب: 46] بنور الفيض الإلهي؛ لتكونوا مستفيضين من نور سراجي بمصباح قلوبكم فتضيء بنار النور الإلهية، {نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَآءُ} [النور: 35] .