1 -تفسيرية لا محل لها من الإعراب على الوجه الأولى في"أَنْ".

2 -صلة موصول حرفي على الوجه الثاني في"أَنْ"، والمصدر المؤوَّل في محل جَرٍّ بالباء المقدَّرة، والجارَّ متعلِّق بـ"أَنْذَرَ".

3 -الجملة في محل رفع خبر على الوجه الثالث في"أَنْ"، وهو التخفيف من الثقيلة.

و"أَنْ"وما بعدها مجرورة بحرف جَرٍّ مقدَّر.

إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ:

إِنِّي: إِنَّ: حرف ناسخ. والياء: في محل نصب اسم"إِنّ".

أَخَافُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"أنا".

عَلَيْكُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"أَخَافُ". عَذَابَ: مفعول به.

يَوْمٍ: مضاف إليه. عَظِيمٍ: نعت ليوم مجرور مثله.

* والجملة تعليل لقوله:"أَلَّا تَعْبُدُوا"؛ فلا محل لها من الإعراب.

وذكر الشهاب أنها استئنافيَّة لتعليل النهي.

{قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (22) }

قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا:

قَالُوا: فعل ماض. والواو: ضمير في محل رفع فاعل.

أَجِئْتَنَا: الهمزة للاستفهام الإنكاري.

قال أبو حيان:"استفهام تقرير وتوبيخ وتعجيز له فيما أنذره إياهم من العذاب العظيم".

جِئْتَنَا: فعل ماض. والتاء: ضمير في محل رفع فاعل. ونا: ضمير في محل نصب مفعول به.

لِتَأْفِكَنَا: اللام: للتعليل. تَأْفِكَنَا: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة جوازًا. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت". نا: ضمير في محل نصب مفعول به.

عَنْ آلِهَتِنَا: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"تأفِكُ". ونا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة. أي: عن عبادة آلهتنا.

* جملة"قَالُوا"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب، فهي جواب الإنذار.

* جملة"جِئْتَنَا"؛ في محل نصب مقول القول.

* جملة"تَأْفِكَنَا"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

و"أنْ"المضمرة والفعل بعدها في تأويل مصدر، والمصدر مجرور باللام، والجارّ متعلِّق بالفعل"جئت".

فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا:

الفاء: مُفْصِحةٌ عن شرط مقدَّر، أي: إن كان ذلك صحيحًا فأتِنا. . وهو نوع من التعجيز له.