"وكُلَّ"نصب بفعل مضمر يدلّ عليه"أَحْصَيْنَاهُ"كأنه قال: وأحصينا كل شيء أحصيناه.
ويجوز رفعه بالابتداء إلا أن نصبه أولى؛ ليعطف ما عمل فيه الفعل على ما عمل فيه الفعل.
وهو قول الخليل وسيبويه.
والإمام: الكتاب المقتدَى به الذي هو حجة.
وقال مجاهد وقتادة وابن زيد: أراد اللوح المحفوظ.
وقالت فرقة: أراد صحائف الأعمال. انتهى انتهى. {تفسير القرطبي حـ 15 صـ}