وجملة:"يكفرون ..."في محلّ نصب خبر ظلوا.

(52) (الفاء) تعليليّة (لا) نافية في الموضعين ، والمفعول الثاني لـ (تسمع) الأول ضمير يعود على المفعول الثاني لـ (تسمع) الثاني على سبيل التنازع (ولّوا) ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ... والواو فاعل (مدبرين) حال مؤكّدة للعامل منصوب ..

وجملة:"إنّك لا تسمع ..."لا محلّ لها تعليل لمقدّر أي: لا تحزن عليهم فإنّهم صمّ كالموتى.

وجملة:"لا تسمع الموتى ..."في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة:"لا تسمع الصمّ ..."في محلّ رفع معطوفة على جملة الخبر.

وجملة:"ولّوا ..."في محلّ جرّ مضاف إليه ... وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله"1".

(53) (الواو) عاطفة (ما) نافية عاملة عمل ليس (أنت) ضمير منفصل اسم ما (هادي) مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما ، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة رسما مراعاة لقراءة الوصل (عن ضلالتهم) متعلّق بهادي بتضمينه معنى صارف"2"، (إن) نافية (إلّا) للحصر (من) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به (بآياتنا) متعلّق بـ (يؤمن) ، (الفاء) عاطفة ..

وجملة:"ما أنت بهادي ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّك لا تسمع ...

(1) يجوز تجريده من معنى الشرط ، وحينئذ يتعلّق بـ (تسمع) المتقدّم.

(2) انظر الآية (81) من سورة النمل.

الجدول ج 21 ، ص: 63

وجملة:"إن تسمع ..."لا محلّ لها استئناف بيانيّ - أو تعليليّة - .

وجملة:"يؤمن ..."لا محلّ لها صلة الموصول (من) .

وجملة:"هم مسلمون"لا محلّ لها معطوفة على جملة يؤمن.

الصرف:

(51) مصفرّا: اسم فاعل من الخماسيّ اصفرّ ، وقد يكون اسم مفعول فالوزن واحد بسبب تضعيف الراء ، فإذا فكّ الإدغام ظهر الفرق بين اسم الفاعل واسم المفعول في اللفظ ، وزنه مفعلّ بضمّ الفاء وتشديد اللام ...

[سورة الروم (30) : آية 54]

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَيْبَةً يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ (54)

الإعراب: