وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في قوله: {يُحْبَرُونَ} قال: يكرمون.
وأخرج الديلمي عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا كان يوم القيامة قال الله: أين الذين كانوا ينزّهون أسماعهم ، وأبصارهم عن مزامير الشيطان؟ ميزوهم ، فيميزون في كثب المسك والعنبر ؛ ثم يقول للملائكة: أسمعوهم من تسبيحي وتحميدي وتهليلي ، قال: فيسبحون بأصوات لم يسمع السامعون بمثلها قط"وأخرج الدينوري في المجالسة عن مجاهد قال: ينادي مناد يوم القيامة...
فذكر نحوه ، ولم يسمّ من رواه له عن رسول الله.
وأخرج ابن أبي الدنيا في ذمّ الملاهي ، والأصبهاني في الترغيب عن محمد بن المنكدر نحوه.
وأخرج ابن أبي الدنيا والضياء المقدسي كلاهما في صفة الجنة ، قال السيوطي: بسند صحيح ، عن ابن عباس قال:"في الجنة شجرة على ساق قدر ما يسير الراكب المجدّ في ظلها مائة عام ، فيخرج أهل الجنة أهل الغرف ، وغيرهم فيتحدّثون في ظلها ، فيشتهي بعضهم ويذكر لهو الدنيا ، فيرسل الله ريحاً من الجنة فتحرّك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا"وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول عن أبي هريرة مرفوعاً نحوه.
وأخرج الفريابي وابن مردويه عن ابن عباس قال:"كل تسبيح في القرآن فهو صلاة"وأخرج عبد الرزاق والفريابي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني ، والحاكم وصححه عن أبي رزين قال: جاء نافع بن الأزرق إلى ابن عباس ، فقال: هل تجد الصلوات الخمس في القرآن؟ قال: نعم ، فقرأ: {فَسُبْحَانَ الله حِينَ تُمْسُونَ} : صلاة المغرب {وَحِينَ تُصْبِحُونَ} : صلاة الصبح {وَعَشِيّاً} : صلاة العصر {وَحِينَ تُظْهِرُونَ} : صلاة الظهر ، وقرأ: {مِن بَعْدِ صلاة العشاء} [النور: 58] .