وقال الديريني:
2000 - غلبهم ضميرُها مفعولُ ... قل وأثاروا حرثوا منقول
2001 - وقل أساءوا كفروا والسوأى ... عقبى تسوء أي أصابوا سوءا
2002 - من أجل تكذيبهم بالمرسل ... وصدهم عن الكتاب المنزل
2003 - ويحبرون أصله السرور ... وبالسماع يحصل الحبور
2004 - وقل فسبحان بمعنى سبحوا ... أمر بلفظ مصدر متضحُ
2005 - معناه صلوا حالة المساء ... فريضة المغرب والعشاء
2006 - وحين تصبحون صلوا الصبحا ... وفي العشي العصر حزتم ربحا
2007 - وحين تظهرون في الظهيره ... الظهر في القيلولة المشهوره
2008 - أهون بمعنى هين عليه ... وكل صعب هين لديه
2009 - وقيل فيما تفهمون أنتم ... فهو على تقدير ما علمتم
2010 - وقيل هين على المعاد ... بلا تنقل ولا ازدياد
2011 - وكل سلطان بمعنى الحجه ... يعني كتابا منزلا باللجه
2012 - ينطق بالشرك وباللجاج ... بل أبطل المشرك في الحجاج
2013 - يربو يزاد أجره مضاعفه ... والمضعفون أهل أجر ضاعفه
2014 - يصدعون صدعوا أي فرقوا ... في ملل فلي [؟] الجزاء افترقوا
2015 - قل يمهدون أي يوطئونا ... في القبر والحشر يمهدونا
2016 - وبعد من ضعف بوصف الضعف ... أو نطفة ضعيفة في الضعف
2017 - والضم في ضعف وفتح سمعا ... وقيل أصليٌّ وعارض معا
انتهى انتهى {منظومة التيسير في علوم التفسير} .