عَنْ قَتَادَةَ: {هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا} قَالَ: هَلْ تَرَى عَيْنًا، أَوْ تَسْمَعُ صَوْتًا.
قَالَ ابْنُ زَيْدٍ: {أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا} قَالَ: أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ حِسًّا.
قَالَ: وَالرِّكْزُ: الْحِسُّ.
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: وَالرِّكْزُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ: الصَّوْتُ الْخَفِيُّ، كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ:
[البحر الكامل]
فَتَوَجَّسَتْ ذِكْرَ الْأَنِيسِ فَرَاعَهَا ... عَنْ ظَهْرِ غَيْبٍ وَالْأَنِيسُ سَقَامُهَا
انتهى انتهى. {تفسير الطبري. 15/}