* وجملة"نَقُولُ"معطوفة علئ جملة:
1 -"نَحْشُرُهُمْ"؛ فهي في محل جر.
2 -أنذرهم أو خَوِّفهم التي هي متعلق (يوم) ، فهي لا محل لها.
لِلَّذِينَ: الجارّ والمجرور متعلقان بـ"نَقُولُ". أَشْرَكُوا: فعل ماض مبني علئ
الضم، والواو: في محل رفع فاعل.
* وجملة"أَشْرَكُوا"صلة الموصول لا محل لها.
مَكَانَكُمْ: فيه ما يأتي:
1 -اسم فعل أمر معناه: اثبتوا، فهو مبني علئ الفتح، وفسره الأخفش بقوله:
"انتظروا أنتم وشركاؤكم".
2 -ظرف لفعل أقيم مقامه؛ أي: الزموا مكانكم حتى تنظروا ما يفعل بكم.
-وحركة النون فيها خلاف؛ فإن كان اسم الفعل له محل فالحركة إعراب، وإن
لم يكن له محل من الإعراب كانت حركة بناء.
-"والكاف والميم"في موضع جر عند قوم، وعند آخرين الكاف للخطاب لا
موضع لها؛ كالكاف في"إياكم"هكذا عند أبي البقاء.
أَنْتُمْ: فيه ما يأتي:
1 -في محل رفع توكيد للضمير المستتر في"مَكَانَكُمْ".
2 -في محل رفع مبتدأ، و"شُرَكَاؤُكُمْ"معطوف عليه، وخبرهما محذوف،
أجازه ابن عطية، وعدَّه أبو حيان ومن بعده تلميذه السمين ضعيفًا؛ لأن هذا
الوجه يوجب الوقف علئ"مَكَانَكُمْ"مما يؤدي إلئ تفكيك الكلام الفصيح.
وَشُرَكَاؤُكُمْ: عطف علئ الضمير المستتر في"مَكَانَكُمْ"الذي هو الفاعل،
والكاف: في محل جر مضاف إليه.
وقرئ بالنصب علئ أنه مفعول معه؛ أي إن الواو بمعنى"مع".
فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُمْ مَا كُنْتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ:
فَزَيَّلْنَا: الفاء: عاطفة للترتيب والتعقيب، والفعل ماض مبني علئ السكون،
و (نا) في محل رفع فاعل. بَيْنَهُمْ: ظرف متعلق بـ"زَيَّلْنَا"، والهاء: في محل جر
مضاف إليه.
* وجملة"زَيَّلْنَا ..."معطوفة علئ جملة"نَقُولُ".
وَقَالَ: الواو: حالية أو عاطفة، قَالَ: فعل ماض. شُرَكَاؤُهُمْ: فاعل، والهاء: في
محل جر مضاف إليه.
* وفي جملة:"قَالَ ..."ما يأتي:
1 -في محل نصب حال علئ تقدير (قد) عند من يشترطها.
2 -معطوفة علئ"يَوْمَ نَحْشُرُهُمْ"ذكره أبو حيان وتلميذه السمين، وردّه أبو
السعود، ولم يذكره الشوكاني.
والوجه الأول أنسب للسياق.