وقرأ نافع وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو جعفر، {مُوَهِّنٌ} بفتح الواو وبتشديد الهاء وبالتنوين ونصب {كيدَ} ، وقرأ ابن عامر، وحمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم، وخلف، ويعقوب، {مُوهِنٌ} بتسكين الواو وتخفيف الهاء ونصب {كيد} والمعنى على القراءتين سواء، وقرأ حفص عن عاصم بإضافة {مُوهِنٌ} إلى {كيد} ، والمعنى وهي إضافة لفظية مساوية للتنكير. انتهى انتهى. {التحرير والتنوير حـ 9 صـ}