وقوله جل ثناؤه"وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ" [الحج: 78] . يريد أن دين الإسلام ميسر سهل كما كانت ملة إبراهيم عليه السلام ميسرة سهلة"هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا" [الحج: 78] (يعني أن الله عز وجل رفع ذكركم في الكتب السابقة ونوه بشأنكم في الأمم قبلكم فسماكم في كتبهم مسلمين - مذعنين طائعين - وكذلك سماكم المسلمين في كتابكم هذا وهو القرآن الحكيم:"الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا" [المائدة: 3] . فأنتم"خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ" [آل عمران: 110] .

وأما قوله تعالى:"لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ" [الحج: 78] . فهو مثل قوله جل شأنه في آية أخرى:"وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا" [البقرة: 143] .

ورد أنه يؤتى بالأمم وأنبيائهم يوم القيامة فيقال للأنبياء: هل بلغتم أممكم؟ فيقولون نعم بلغناها. فينكرون. فيؤتى بهذه الأمة فيشهدون أنهم قد بلغوا. فتقول الأمم لهم من أين عرفتم؟ فيقولون: عرفنا ذلك من الصادق المصدوق - صلى الله عليه وسلم -.

"فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ" [الحج: 78] . يريد: تقربوا إلى الله عز وجل بأنواع الطاعات لما خصكم بهذا الفضل العظيم"وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ" [النساء: 146] . ثقوا في جميع شئونكم، واضرعوا إليه في كشف ما بكم، واحتموا به يحمكم، واسألوه النصر ينصركم ويثبت أقدامكم، وتعرفوا إليه جل شأنه في الرخاء يعرفكم في الشدة، واستقيموا إليه واستغفروه، واطلبوا منه الهداية والتوفيق والنصر والتأييد فإنه وحده هو مولاكم وناصركم والمتولي جميع أموركم، فنعم المولى ونعم النصير.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. انتهى انتهى {معالم الإسلام في آية من القرآن، للأستاذ/ محمد مأمون الشناوي} ...

المصدر: مجلة كنوز الفرقان؛ العددان: (السادس والسابع) ؛ السنة: (الثانية) .