وأخرج ابن مردويه ، عن جابر بن عبدالله قال: كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة تبوك ، إذ عارضنا رجل مترجب - يعني طويلاً - فدنا من النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخذ بخطام راحلته فقال: أنت محمد؟ قال: نعم. قال: إني أريد أن أسألك عن خصال لا يعلمها أحد من أهل الأرض ، إلا رجل أو رجلان؟ فقال: سل عما شئت. قال: يا محمد ، ما تحت هذه؟ - يعني الأرض - قال: خلق. قال: فما تحتهم؟ قال: أرض. قال: فما تحتها؟ قال: خلق؟ قال: فما تحتهم؟ قال: أرض ، حتى انتهى إلى السابعة. قال: فما تحت السابعة؟ قال: صخرة. قال: فما تحت الصخرة؟ قال: الحوت. قال: فما تحت الحوت؟ قال: الماء. قال: فما تحت الماء؟ قال: الظلمة. قال: فما تحت الظلمة؟ قال: الهواء. قال: فما تحت الهواء؟ قال: الثرى. قال: فما تحت الثرى؟ ففاضت عينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالبكاء؟ فقال: انقطع علم المخلوقين عند علم الخالق أيها السائل ، ما المسؤول بأعلم من السائل. قال: صدقت ، أشهد أنك رسول الله يا محمد ، أما إنك لو ادعيت تحت الثرى شيئاً ، لعلمت أنك ساحر كذاب ، أشهد أنك رسول الله ، ثم ولى الرجل. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"أيها الناس ، هل تدرون ما هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: هذا جبريل".

وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم ، والبيهقي في الأسماء والصفات ، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: {يعلم السر وأخفى} قال: السر ما أسره ابن آدم في نفسه {وأخفى} ما خفي ابن آدم مما هو فاعلة ، قبل أن يعلمه ، فإنه يعلم ذلك كله ، فعلمه فيما مضى من ذلك ، وما بقي علم واحد وجميع الخلائق عنده في ذلك ، كنفس واحدة وهو كقوله: {ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة} [لقمان: 28] .

وأخرج الحاكم وصححه ، عن ابن عباس في قوله: {يعلم السر وأخفى} قال: السر ما علمته أنت ، وأخفى ما قذف الله في قلبك مما لم تعلمه.