وجرّد {بعيد} عن تاء التأنيث مع كونه خبراً عن الحجارة وهي مؤنث لفظاً، ومع كون {بعيد} هنا بمعنى فاعل لا بمعنى مفعول، فالشأن أن يطابق موصوفه في تأنيثه، ولكن العرب قد يجرون فعيلاً الذي بمعنى فاعل مجرى الذي بمعنى مفعول إذا جرى على مؤنث غير حقيقي التأنيث زيادة في التخفيف، كقوله تعالى في سورة الأعراف (56) {إنّ رحمت الله قريبٌ من المحسنين} وقوله: {وما يدريك لعلّ الساعة تكون قريباً} [الأحزاب: 63] وقوله: {قال مَن يُحيي العظام وهي رميم} [يس: 78] .
وقيل: إن قوله: {وما كانت أمك بغيا} [مريم: 28] من هذا القبيل، أي باغية.
وقيل: أصله فعول بغوي فوقع إبدال وإدغام.
وتأوّل الزمخشري ما هنا على أنه صفة لمحذوف، أي بمكان بعيد، أو بشيء بعيد عن الاحتمالين في معاد ضمير {هي} . انتهى انتهى. {التحرير والتنوير حـ 11 صـ}