أما عن (الصدر الضيق الحرج) فأصل (الحرج) و (الحراج) مجتمع الأشياء من مثل الشجر ونحوه , ومن هنا تصور منه ضيق ما بينها , فقيل للضيق (حرج) , وللإثم (حرج) واستخدام فعل (التحريج) بمعني التضييق , ويقال للغيضة الملتفة الأشجار التي يصعب دخولها: (حرجة) , وعلي ذلك فإن (الحرج) في اللغة هو الضيق بل ضيق الضيق , يقال مكان (حرج) ــ بكسر الراء وفتحها ــ أي ضيق كثير الشجر , و (الحرج) و (الحرج) أيضا الإثم , يقال: (أحرجه) بمعني آثمه , و (تحرج) أي تأثم , و (حرج) عليه الشيء أي حرم عليه , و (المنحرج) المتجنب من الحرج والإثم , ويقال: (حرج) صدره (حرجا) فهو (حرج) أي ضاق ضيقا شديدا .
وأما عن (التصعد في السماء) فالتصعد والتصاعد والصعود هو الذهاب إلي المكان العالي أو الارتفاع , وهو ضد الحدور , يقال: (صعد) بالكسر (يصعد) (صعودا) في السلم أي ارتقاه ارتقاء , و (صعد) (يتصعد) في الجبل , و (تصعد)
(يتصعد) أي ارتفع عليه وعلاه , و (أصعد) في الأرض (صعودا) أي
مضي وسار في مناكبها والصعود أيضا العقبة الشاقة الكئود ويستعار لكل شاق وأصعد في الوادي و (صعد) فيه (تصعيدا) أي انحدر معه , ولو أن الصعود أصلا ضد الهبوط , وهو و (الصعد) والصعيد واحد , ويقال عذاب (صعد) أي شديد و (الصعيد) هو أيضا ما يصعد إليه , و (الصعداء) : تنفس ممدود , ويقال (تصعد) النفس بمعني صعب مخرجه , ويقال: (يصعد) وأصلها (يتصعد) أي يتكلف الصعود , فلا يستطيعه , و (تصعد) أيضا تستخدم بمعني شق من المشقة و (الإصعاد) = الإبعاد في الأرض سواء كان في صعود أو حدور (هبوط) ; و (الصعد) الشاق أو المشقة ويقال: (تصعدون) أي تذهبون في الوادي هربا من عدوكم من (الإصعاد) وهو الذهاب في صعيد الأرض , والإبعاد فيه , يقال: (أصعد) في الأرض إذا أبعد في الذهاب وأمعن فيه فهو (مصعد) .