وجملة:"إنّ الشيطان لكم عدوّ .."لا محلّ لها استئناف في حيّز جواب النداء.

وجملة:"اتّخذوه .."في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن وعيتم ذلك فاتّخذوه .. أو إن أردتم النجاة من النار فاتّخذوه ..

وجملة:"يدعو ...."لا محلّ لها تعليل لما سبق.

وجملة:"يكونوا ..."لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

والمصدر المؤوّل (أن يكونوا ...) في محلّ جرّ باللام متعلّق بـ (يدعو) .

(7) (لهم) متعلّق بخبر مقدّم في الموضعين للمبتدأين عذاب ومغفرة (أجر) معطوف على مغفرة بالواو مرفوع.

وجملة:"الذين كفروا .."لا محلّ لها استئناف في حيّز جواب النداء.

وجملة:"كفروا .."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الأول.

وجملة:"لهم عذاب .."في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين) .

وجملة:"الذين آمنوا ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة الذين كفروا ...

وجملة:"آمنوا ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.

وجملة:"عملوا ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا.

وجملة:"لهم مغفرة ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين) الثاني.

[سورة فاطر (35) : آية 8]

أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَراتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِما يَصْنَعُونَ (8)

الإعراب: