قوله تعالى {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَآءِ} أشار سبحانه إلى كلمة القديمة التي تكلم بها في اصطفائيته أهل معرفته طابت كلمته وهي اطيب الطيبات باصطفائية أهل الولاية وتلك الكلمة القديمة شجرة الصفات اصلها ثابت في القدم وفرعها في سماء البقاء وتلك الشجرة منزهة عن تغائر الحدثان وعن التبديل بطوارق القهريات قال تعالى إلا تبديل لكلمات الله مياه تلك الشجرة من بحار حسن العناية الأزلية والرادة القديمة تؤتى اكلها ثمرات تجليها لأرواح المحبين والعارفين والموحدين كل حين تفيض فيض أنوارها على افئدة الصديقين وعقول المقربين فاكل تلك الشجرة ثمرات تجلى جميع الصفات والذات تربى بها قلوب الأولياء والصديقين فثمرة مشاهدة الذات يورث لقلوب الموحدين التوحيد والتفريد والفناء والبقاء والصحو والمحو والحيرة والوله وثمرات الصفات يورث لقلوب العارفين على قدر تجليها فكل صفة يورث لها حقيقة من تلك الصفة فميراث صفة العظمة الهيبة والخوف والاجلال وميراث الكبرياء البهته والمجل والحياء وميراث الجلال الخشية والخضوع وميراث الجمال المحبة والشوق والعشق وميراث العلم المعرفة بالعلوم اللدنية وميراث القدرة الكرامات وميراث نور السمع استماع اصوات هواتف الغيب وميراث نور البصر الفراسات الصادقة وسماؤية الغيب وغيب الغيب وميراث نور الخطاب والكلام الاطلاع على الأسرار والوله والهيمان في الإنس والمناجاة وميراث الحيوة حيوة القلب بالربّ وحيوة العقل بنور القلب وحيوة الروح بروح الوصال وميراث رؤية القدم والبقاء الزفرات والعبرات والمواجيد والصعقات وميراث رؤية أنوار فعله الحكمة ببطون الأفعاليات ودقائق المقامات وحقائق المعاملات وإدراك نور شواهد الآيات في كل ذرة في مرائى الافاق وميراث ثمرة الإرادة صدق العبودية واخلاص المحبة ويسهل له جميع المرادات ما دام متصفا بالإرادة ومن اكل ثمرا من ثمار تلك الشجرة يحيى بحيوة الأبدية ويبقى في أنوار الأزلية لا يطرأ عليه بعد ذلك طوارق الفناء وأيضا الكلمة الطيبة كلمة الهمت في قلوب احبائه وتلك الكلمة شجرة المعرفة