وعلامة الجر الكسرة المقدَّرة، والياء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة النداء"رَبَّنَا"لا محل لها، استئنافيّة.

* وجملة"اجْعَلْنِي ..."لا محل لها، استئنافيّة.

* وجملة:"اجعل بعضًا من ذريتي"على تقدير"اجعل"محذوفًا لا محل لها،

معطوفة على جملة"اجْعَلْنِي".

رَبَّنَا: مرّ إعرابها في الآية"37".

وَتَقَبَّلْ: الواو: عاطفة، والفعل دعاء مبنيّ، وفاعله"أنت".

دُعَاءِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء

المتكلم المحذوفة تخفيفًا أو مراعاة لرؤوس الآي، والياء المحذوفة في محل جر

مضاف إليه.

* وجملة:"تَقَبَّلْ ..."لا محل لها، معطوفة على جملة:"اجْعَلْنِي".

{رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ (41) }

رَبَّنَا: مرّ إعرابها في الآية"37"من هذه السورة.

اغفِر: فعل دعاء فاعله"أنت". لِي"متعلقان بـ"اغْفِرْ"."

وَلِوَالِدَيَّ: الواو: عاطفة، والجارّ والمجرور متعلقان بـ"اغْفِرْ"، فهما معطوفان

على"لِي"، وعلامة الجر الياء الأولي، والياء الثانية في محل جر مضاف إليه.

وَلِلْمُؤْمِنِينَ: مثل"لِوَالِدَيَّ"، ولا توجد هنا ياء للمتكلم.

يَوْمَ: ظرف زمان منصوب متعلق بـ"اغْفِرْ".

يَوْمُ: فعل مضارع مرفوع. الْحِسَابُ: فاعل مرفوع.

* وجملة النداء"رَبَّنَا"لا محل لها؛ استئنافيّة في حيز الدعاء.

* وجملة:"اغْفِر لِي ..."لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة:"يَوْمُ الْحِسَابُ"في محل جر مضاف إليه.

{وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42) }

وَلَا: الواو: استئنافيّة، و"لَا": ناهية جازمة. تَحْسَبَنَّ: فعل مضارع مبنيّ

على الفتح في محل جزم، والفاعل"أنت"والنون: للتوكيد.

اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به أول منصوب. غَافِلًا: مفعول به ثان منصوب.

* وجملة:"وَلَا تَحْسَبَنَّ ..."لا محل لها؛ استئنافيّة.

عَمَّا: عن حرف جر، و"مَا"تحتمل أن تكون:

1 -موصولة، وعائدها محذوف، أي: عن الذي يعملونه، وهي في محل

جر.