وتلك القرى ائتفكت بأهلها، أي انقلبت بأهلها فصار أعلاها أسفلها و (المؤتفكات) معطوفة على (مدين) يعني: وأصحاب المؤتفكات.
ويقال: أفكه فائتفك أي: قلبه فانقلب.
وقوله تعالى: {أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ} ، قال عطاء عن ابن عباس: (لوط وحده) فعلى هذا قال المفسرون: (كان لوط قد بعث في كل قرية رسولاً يدعوهم إلى الله) ، ويجوز أن يكون هذا من الجمع الذي أريد به الواحد كقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ} [المؤمنون: 51] ولم يكن في عصره سواه رسول، وقال آخرون: (الكناية في الرسل تعود إلى جميع الأمم المذكورة) .
وقوله تعالى: {فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ} ، قال ابن عباس: (يريد ليهلكهم حتى يبعث إليهم نبيا ينذرهم) {وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} قال أبو إسحاق: (أعلم الله - عز وجل - أن تعذيبهم كان باستحقاقهم وأن ذلك عدل منه) . انتهى انتهى {التفسير البسيط. 10/ 540 - 547} .