"ما تصعدني شيء كما تصعدني خطبة النكاح"، إلى غير ذلك من الشواهد،"ويصاعد"في المعنى مثل"يصعد"وقوله تعالى: {كذلك يجعل الله الرجس} أي وكما كان هذه كله من الهدى والضلال بإرادة الله عز وجل ومشيئته كذلك يجعل الله الرجس، قال أهل اللغة {الرجس} يأتي بمعنى العذاب ويأتي بمعنى النجس، وحكى الطبري عن مجاهد أنه قال: {الرجس} كل ما لا خير فيه وقال بعض الكوفيين: الرجس والنجس لغتان بمعنى،"ويجعل"في هذا الموضع يحسن أن تكون بمعنى يلقي كما تقول جعلت متاعك بعضه على بعض، وكما قال عز وجل {ويجعل الخبيث بعضه على بعض} [الأنفال: 37] .
قال القاضي أبو محمد: وهذا المعنى في جعل حكاه أبو علي الفارسي، ويحسن أن تكون {يجعل} في هذه الآية بمعنى يصير ويكون المفعول الثاني في ضمن {على الذين لا يؤمنون} ، كأنه قال قرين الدين أو لزيم الذين ونحو ذلك. انتهى انتهى. {المحرر الوجيز حـ 2 صـ}