وقال الشيخ/ محمد علي الصابوني:
(وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ(104)
المنَاسَبَة: لما حذّر تعالى من مكايد أهل الكتاب، وأمر بالاعتصام بحبل الله والتمسك بشرعه القويم، دعا المؤمنين إلى القيام بواجب الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأمر بالائتلاف وعدم الاختلاف، ثم ذكر ما حلَّ باليهود من الذل والصَّغار بسبب البغي والعدوان.
اللغَة: {أُمَّةٌ} طائفة وجماعة {البينات} الآيات الواضحات {المعروف} ما أمر به الشرع واستحسنه العقل السليم {المنكر} ما نهى عنه الشرع واستقبحه العقل السليم {الأدبار} جمع دبر وهو مؤخر كل شيء يقال: ولاه دبره أي هرب من وجهه {ثقفوا} وجدوا وصودفوا {حَبْلٍ مِّنَ الله} الحبل معروف والمراد به هنا: العهد وسمي حبلاً لأنه سبب يحصل به الأمن وزوال الخوف {بَآءُوا} رجعوا {المسكنة} الفقر.
التفِسير: {وَلْتَكُن مِّنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الخير} أي ولتقم منكم طائفة للدعوة إلى الله {وَيَأْمُرُونَ بالمعروف وَيَنْهَوْنَ عَنِ المنكر} أي للأمر بكل معروف والنهي عن كل منكر وأولئك هُمُ