قال العلامة النيسابوري رحمه الله:
القراءات: {تبوّى المؤمنين} بغير همز: أبو عمرو غير شجاع وورش والأعشى وحمزة فِي الوقف. {منزلين} بالتشديد وفتح الزاي: ابن عامر. الباقون: بالتخفيف والفتح أيضاً. {مسوّمين} بكسر الواو: أبو عمرو وابن كثير وعاصم وسهل ورويس. الباقون. بالفتح.
الوقوف: {للقتال} ط {عليم} ه لأن"إذ"بدل من {إذ غدوت} أو يتعلق بالوصفين أو بقوله {تبوئ} {أن تفشلا} (لا) لأن الواو للحال {وليهما} ط {المؤمنون} ه {أذلة} ج للفاء {تشكرون} ه {منزلين} ط لتمام القول {بلى} (لا) لاتحاد مع ما بعده {مسوّمين} ه {قلوبكم به} ط {الحكيم} (لا) لتعلق اللام بمعنى الفعل فِي النصر {خائبين} ه {ظالمون} ه {وما فِي الأرض} ط {من يشاء} ط {رحيم} ه. انتهى انتهى. {غرائب القرآن حـ 2 صـ 246}