قال السّدي «1» : كان ذلك بريح هفافة كنست مكان البيت يقال له:

الخجوج.

وقيل «2» : بسحابة بيضاء أظلّت على مقدار البيت.

27 وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ: قام إبراهيم في المقام فنادى: يا أيها النّاس إنّ اللّه دعاكم إلى الحج. فأجابوا ب «لبّيك اللّهم لبيك» «3» .

رِجالًا: جمع «راجل» .

يَأْتِينَ: على معنى الركاب ، أو كُلِّ ضامِرٍ: تضمّن معنى الجماعة.

و «الفجّ» : الطريق بين الجبلين «4» ، و «العميق» : البعيد الغائر «5» .

28 أَيَّامٍ مَعْلُوماتٍ: أيام العشر. عن ابن عبّاس «6» ، والنّحر ويومان

(1) أخرجه الطبري في تفسيره: 17/ 143.

وأورده السيوطي في الدر المنثور: 6/ 31 ، وزاد نسبته إلى ابن أبي حاتم عن السدي.

(2) نقله الماوردي في تفسيره: 3/ 74 عن قطرب ، والبغوي في تفسيره: 3/ 283 عن الكلبي.

(3) أخرج - نحوه - ابن أبي شيبة في المصنف: 11/ 521 ، كتاب الفضائل حديث رقم (11875) عن ابن عباس رضي اللّه عنهما ، وكذا الطبري في تفسيره: (17/ 144 ، 145) عن ابن عباس ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير.

وأخرجه الحاكم في المستدرك: (2/ 388 ، 389) ، كتاب التفسير عن ابن عباس رضي اللّه عنهما ، وقال: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه» ، ووافقه الذهبي.

وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى: 5/ 176 ، كتاب الحج ، باب «دخول مكة بغير إرادة حج ولا عمرة» .

وأورده السيوطي في الدر المنثور: 6/ 32 ، وزاد نسبته إلى ابن منيع ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي اللّه عنهما.

(4) المفردات للراغب: 373 ، واللسان: 2/ 338 (فجج) .

(5) ينظر مجاز القرآن لأبي عبيدة: 2/ 49 ، وغريب القرآن لليزيدي: 261 ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 292 ، والمفردات للراغب: 348.

(6) نقله الماوردي في تفسيره: 3/ 76 عن ابن عباس رضي اللّه عنهما ، وزاد نسبته إلى الحسن رحمه اللّه تعالى.

وأورده السيوطي في الدر المنثور: 6/ 37 ، وعزا إخراجه إلى أبي بكر المروزي في كتاب «العيدين» عن ابن عباس رضي اللّه عنهما. []