الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (إذ) اسم ظرفيّ في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر"1"، (قال) فعل ماض (موسى) فاعل مرفوع ، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف (لقومه) جارّ ومجرور متعلّق بـ (قال) ..

و (الهاء) ضمير مفعول به (اذكروا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون ..

و (الواو) فاعل (نعمة) مفعول به منصوب (اللّه) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور (على) حرف جرّ و (كم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بنعمة"2"، (إذ) ظرف للزمن الماضي مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بـ (نعمة) "3"، (أنجاكم) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف .. و (كم) ضمير مفعول به ، والفاعل هو (من آل) جارّ ومجرور متعلّق بـ (أنجى) ، (فرعون) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الفتحة (يسومونكم) مضارع مرفوع .. و (الواو) فاعل ، و (كم) مثل الأخير (سوء) مفعول به ثان منصوب (العذاب) مضاف إليه مجرور (الواو) عاطفة (يذبّحون) مثل يسومون (أبناءكم) مفعول به منصوب .. و (كم) مضاف إليه (الواو) عاطفة (يستحيون نساءكم) مثل يذبّحون أبناءكم (الواو) عاطفة (في) حرف جرّ (ذلكم) مثل ذلك"4"- إعرابا وتعليقا - (بلاء) مبتدأ مؤخّر مرفوع (من ربّكم) جارّ ومجرور متعلّق بنعت لبلاء .. و (كم) ضمير مضاف إليه (عظيم) نعت ثان لبلاء مرفوع.

(1) أبو حيّان يرفض إخراج (إذ) عن الظرفيّة المحضة ، ويعلّق الظرف بمحذوف يقتضيه سياق الكلام.

(2) أو متعلّق بمحذوف حال من نعمة.

(3) أو في محلّ نصب بدل اشتمال من نعمة.

(4) في الآية السابقة (5) .