و (من) في قوله: {من ورق الجنة} يجوز كونها اسماً بمعنى بعضَ في موضع مفعول {يخصفان} أي يخصفان بعض ورق الجنة، كما في قوله: {من الذين هادوا يحرفون} ، ويجوز كونها بيانيّة لمفعول محذوف يقتضيه:" {يخصفان} والتقدير: يخصفان خِصْفاً من ورق الجنة. انتهى انتهى. {التحرير والتنوير حـ 8 صـ} "