[من روائع الأبحاث]

(الصوت اللغوي في فواتح السور القرآنية)

للدكتور/ محمد حسين علي الصّغير

1 -القرآن يوجه اهتمام العرب للصوت اللغوي

2 -أصناف الأصوات اللغوية في فواتح السور عند الباقلاني.

3 -جدولة الصوت اللغوي في فواتح السور عند الزمخشري.

4 -الصدى الصوتي للحروف المقطعة عند الزركشي

5 -القرآن في تركيبه الصوتي من جنس هذه الأصوات

القرآن يوجه اهتمام العرب للصوت اللغوي

يبدو أن القرآن الكريم قد وجه اهتمام العرب - منذ عهد مبكر- ولفت نظرهم إلى ضرورة الإفادة من الزخم الصوتي في اللغة العربية وهو يستهل بعض السور القرآنية بجملة محددة من الحروف الهجائية التي تنطق بأصواتها أسماء، لا بأدواتها حروفاً، للإفادة من صوتيتها لدى الاستعمال دون حرفيتها.

وكان القرآن العظيم قد افتتح عامة سوره بعشرة أنواع بيانية من فن القول شملت طائفة متميزة من معاني النحو وأساليب البلاغة حتى حصر أرباب علوم القرآن بذلك دون تزيّد عليها أو نقصان منها، فلا يخرج شيء من فواتح السور عنها، وقد يتداخل بعضها ببعض تارة.

ولعل من المفيد حقاً الإشارة على سبيل النموذج بأصل قرآني واحد لكل نوع تمهيداً بين يدي النوع المراد بحثه صوتياً، وسنكتفي بإيراد هذا النموذج الواحد للدلالة عليه في النماذج الثرة المتوافر وجودها في أضراب أخرى لكل أصل.

1 -الاستفتاح بالثناء على الله تعالى، كما في أول الفاتحة، وذلك قوله تعالى: (الحمد لله رب العالمين) ،

2 -الاستفتاح بالنداء، كما في أول المدثر، وذلك قوله تعالى: (يا أيها المدثر) .

3 -الاستفتاح بالقسم، كما في أول سورة الفجر، وذلك قوله تعالى: (والفجر) .

4 -الاستفتاح بالجملة الخيرية، كما في أول سورة «المؤمنون» وذلك قوله تعالى: (قد أفلح المؤمنون) .

5 -الاستفتاح بصيغة الأمر، كما في أول سورة العلق، وذلك قوله تعالى: (اقرأ باسم ربّك الذي خَلَقَ) .