[لطيفة]
قال فِي ملاك التأويل:
قوله تعالى مخبرا عن قول إبليس:"قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ (16) ثُمَّ لَآَتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ (17) "، وفي سورة الحجر:"قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (39) إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (40) ".
إن سأل سائل عن وجه اختلاف الوارد فِي السورتين المحكى من قول إبليس مع اتحاد القصة فجوابه: أن المعنى الحاصل من قوله فِي السورتين واحد لا إشكال فيه ثم اختلف التعبير عن ذلك بحسب ما تقدم فِي كل واحدة من السورتين وما استدعاه من المناسبة ولما تقدم فِي الأعراف قوله تعالى:"اتبعوا ما انزل إليكم من ربكم"