فلمَّا قال ذلك لإبليس استكبر وغضب، وقال: أنا لم أسجد له حياً، أأسجد له ميتاً؟
رواه ابن أبي الدنيا بلفظه المتقدم عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما.
وروى ابن أبي الدنيا في"المكائد"أيضاً عن أبي العالية رحمه الله تعالى قال: لما رست السفينة رأى نوح - عليه السلام - إبليس على الكوثل، فقال نوح عليه السلام: أهلكت الناس غرقوا من أجلك.
قال: فما تأمرني؟
قال: تتوب.
قال: وهل لي من توبة؟ ادع ربك.
قال: فدعا نوح - عليه السلام - ربه، فأوحى الله تعالى إليه أن توبته أن يسجد لقبر آدم.
فقال له نوح عليه السلام: قد جعلت لك توبة.
قال: وما هي؟
قال: تسجد لقبر آدم.
قال: أنا لم أسجد له حياً، فكيف أسجد له ميتاً؟
وروى ابن المنذر في"تفسيره"عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: إن نوحاً لما ركب السفينة أتاه إبليس، فقال له نوح عليه السلام: من أنت؟
قال: أنا إبليس.
قال: فما جاء بك؟
قال: جئت لتسأل لي ربي هل لي من توبة؟
فأوحى الله تعالى إليه أن توبته أن يأتي قبر آدم عليه السلام، فيسجد له.
قال: أنا لم أسجد له حياً، أسجد له ميتاً؟
قال: فاستكبر، وكان من الكافرين.
186 -ومنها: القعود على طريق المخلصين ليمنعهم من الإخلاص.
وبه فسر قوله تعالى: {لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ} [سورة الأعراف: 16]
وعباد الله متى صدقوا في الإخلاص، ورسخوا في مقامه تسوَّروا منه بسُوره المشار إليه بقوله تعالى: {إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ} [سورة الحجر: 40] ، وقُرِئَ بكسر اللام وفتحها، فمن استخلصه الله تعالى من يدي عدوه الشيطان بإقراره في مقام الإخلاص فقد نجا من الشيطان.
واعلم أنه لا يهتم بإضلال أحد ما يهتم بإضلال من توجَّه إلى جهة الإخلاص.
قال الإمام أبو طالب المكي في"قوت القلوب": وقد حدثونا في الإسرائيليات: أن عابداً كان يعبد الله - تبارك وتعالى - دهراً طويلاً، فجاءه قوم فقالوا: إنَّ هاهنا قوما يعبدون شجرة من دون الله تعالى، فغضب لذلك، فأخذ فأسه على عاتقه وقصد الشجرة ليقطعها، فاستقبله إبليس في صورة شيخ، فقال: أين تريد رحمك الله تعالى؟