(فصل: في المواعظ والرقائق)

قال ابن الجوزي:

أَيهَا المصرون على الجراع والآثام المسرفون فِي شراب الْمُسكر الْحَرَام أفنيتم أعماركم فِي الْكَذِب والزور وضيعتم أيامكم فِي الْجَهْل والغرور وقطعتم أوقاتكم فِي الْفسق والفجور واستعننتم على مَعْصِيّة الله بِشرب الْخُمُور أما علمْتُم أَن الْخمر متلفة لِلْمَالِ مذهبَة للبهاء وَالْجمال عَاقبَتهَا إِلَى وبال ويؤول شاربها إِلَى شَرّ مآل الْخمر أَولهَا لَهو ومزاح وَآخِرهَا بكاء ونياح امْرَأَة شَارِب الْخمر فِي كل وَقت مُطلقَة وثيابه فِي كل حِين ممزقة

شَارِب الْخمر خَلِيل الشَّيْطَان شَارِب الْخمر عَدو الرَّحْمَن شَارِب الْخمر بعيد من الْإِيمَان شَارِب الْخمر قريب من الضلال والخسران شَارِب الْخمر فِي بحار السخط عائم شَارِب الْخمر على عَذَاب النَّار حائم شَارِب الْخمر مُخَالف للتنزيل شَارِب الْخمر مُخَالف لسنة الرَّسُول عَدو للْملك الْجَلِيل شَارِب الْخمر مَلْعُون على لِسَان سيد الْمُرْسلين شَارِب الْخمر مُخَالف لسنة خَاتم النَّبِيين

أما علمت يَا من بعد من الْإِحْسَان وتقرب من الفسوق والعصيان وَحل فِي سخط الْمُهَيْمِن الديَّان أَن الْخمر موقعة للعداوة والشقاق قَاطِعَة للخير والأرزاق قائدة إِلَى أَلِيم الْعَذَاب يَوْم التلاق

أما علمت أَنَّهَا تحول بَين شاربها وَبَين الرشاد وتلقيه فِي الضلال وَالْفساد وتوقع الْعَدَاوَة والبغضاء بَين الْعباد وتقود إِلَى الْعَذَاب الشَّديد يَوْم التناد

وأنشدوا

(الْخمر ولادَة للشر أجمعه ... وَمن وِلَادَتهَا الْعِصْيَان وَالْكفْر)

(تَعْصِي الْإِلَه إِذا مَا عِشْت تشربها ... وتبعد الْخَيْر وَالْإِحْسَان وَالشُّكْر)

(العَبْد يشْربهَا واللعن تَابعه ... والخزي شامله وَالْوَيْل والعسر)

رُوِيَ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه قَالَ (لعن الْخمر وشاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وبايعها ومبتاعها وحاملها والمحمول إِلَيْهِ وآكل ثمنهَا وَالدَّال عَلَيْهِ يَا أخي قد لعن الله كل من نسب إِلَى الْخمر واللعنة هوانا للْعَبد وَإِذا أبعد الله العَبْد من جواره أصلاه عَذَابه وحر ناره فبادر يَا شاربها إِلَى المتاب فَإِن الله قد حرمهَا فِي الْكتاب وتواعد عَلَيْهَا أَشد النكال وَالْعَذَاب

وأنشدوا

(يَا من يبيت على شرب الْخُمُور وَلَا ... يخْشَى الْإِلَه وَلَا يخْشَى من النَّار)