قال العلامة النيسابوري رحمه الله:
القراءات: {من رأسه} وكذلك"البأس"و"الكأس"كلها بغير همزة أبو عمرو غير شجاع ويزيد والأعشى وحمزة فِي الوقف.
الوقوف: {لله} ط لأن عارض الإحصار خارج عن موجب الأصل {من الهدى} ج لعطف المختلفتين {محله} ط لابتداء حكم كفارة الضرورة {أو نسك} ج لأن"إذا"للشرط مع الفاء وجوابه محذوف أي فإذا أمنتم من خوف العدو وضعف المرض فامضوا. أمنتم وقف لحق الحذف ولابتداء الشرط فِي حكم آخر وهو التمتع {من الهدى} ج {رجعتم} ط {كاملة} ط {الحرام} ط {العقاب} 5. انتهى انتهى. {غرائب القرآن حـ 1 صـ 535}