هؤلاء أقوام استولى عليهم التكبُّر، وزال عنهم خضوعُ الإنصاف؛ فَشَمَخَتْ آنافُهم عن قبول الحق فإِذا أمرته بمعروف قال: ألمثلى يقال هذا؟!
وأنا كذا وكذا! ثم يكبر عليك
فيقول: وأنت أَوْلى بأن تؤمر بالمعروف وتُنهى عن المنكر فإن من حالك وقصتك كذا وكذا.
أو لو ساعده التوفيق وأدركته الرحمة، وتقلَّد المنة بمن هداه إلى رؤية خطئه، ونبهه على سوء وصفه، لم يطوِ على نصيحة جنبيه وتبقى فِي القلب - إلى سنين - آثارها.
قال تعالى: {فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ} يعني ما هو فيه فِي الحال من الوحشة وظلمات النَّفْس وضيق الاختيار حتى لا يسعى فِي شيء غير مراده، فيقع فِي كل لحظة غير مرة فِي العقوبة والمحنة، ثم إنه منقول من هذا العذاب إلى العذاب الأكبر، قال الله تعالى: {وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِّنَ العَذَابِ الأَدْنَى دُونَ العَذَابِ الأَكْبَرِ} {السجدة: 21]. انتهى انتهى. لطائف الإشارات حـ 1 صـ 170 - 171}