فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 59581 من 466147

"القراءات والوقوف"

قال العلامة النيسابوري رحمه الله:

القراءات: {إثم كبير} بالثاء المثلثة: حمزة وعلي. الباقون: بالباء. {قل العفو} بالرفع أبو عمرو. الباقون: بالنصب. {لأعنتكم} بغير همز: روى أبو ربيعة عن أصحابه. وعن حمزة وجهان فِي الوقف ترك الهمزة لبيان المذهب، والهمز ليدل على أصل الكلمة.

الوقوف: {والميسر} ط {للناس} ز قد يجوز مع اتفاق الجملتين تنبيهاً على أن بيان الثانية أهم من الأولى {من نفعهما} ط {ينفقون} ط {العفو} ط {يتفكرون} لا لتعلق الجار. {والآخرة} ط {اليتامى} ط {خير} ط {فإخوانكم} ط {المصلح} ط {لأعنتكم} ط {حكيم} 5 {يؤمنّ} ط لأجل لام الابتداء بعده {أعجبتكم} ج لوقوع العارض وإن اتفقت الجملتان {يؤمنوا} ط {أعجبكم} ط {إلى النار} ج والوصل أجوز لأن مقصود الكلام بيان تفاوت الدعوتين مع اتفاق الجملتين، ومن وقف أراد الفصل بين ذكر الحق والباطل {بإذنه} ج لأن جملة"والله يدعو"تقابل الجملة الأولى فلم يكن قوله"ويبين آياته"من تمامها إذ ليس فِي الجملة الأولى ذكر بيان، ومن وصل فلعطف المستقبل على المستقبل {يتذكرون} (5) . انتهى انتهى. {غرائب القرآن حـ 1 صـ 600}

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت