[فصل]

قال السيوطي:

نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (223)

أخرج وكيع وابن أبي شيبة وعبد بن حميد والبخاري وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن جرير وأبو نعيم فِي الحلية والبيهقي فِي سننه عن جابر قال: كانت اليهود تقول: إذا أتى الرجل امرأته من خلفها فِي قبلها ثم حملت جاء الولد أحول. فنزلت {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} إن محنية، وإن شاء غير محنية غير أن ذلك فِي صمام واحد.

وأخرج سعيد بن منصور والدارمي وابن المنذر وابن أبي حاتم عن جابر. أن اليهود قالوا للمسلمين: من أتى امرأته وهي مدبرة جاء الولد أحول. فأنزل الله {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم"مقبلة ومدبرة إذا كان ذلك فِي الفرج".

وأخرج ابن أبي شيبة فِي المصنف وعبد بن حميد وابن جرير عن مرة الهمذاني"أن بعض اليهود لقي بعض المسلمين فقال له: تأتون النساء وراءهن كأنه كره الإِبراك، فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلت {نساؤكم حرث لكم ... } الآية. فرخص الله للمسلمين أن يأتوا النساء فِي الفروج كيف شاؤوا وأنى شاؤوا، من بين أيديهن ومن خلفهن".

وأخرج ابن أبي شيبة عن مرة قال: كانت اليهود يسخرون من المسلمين فِي إتيانهم النساء، فأنزل الله {نساؤكم حرث لكم ... } الآية.

وأخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال: كانت الأنصار تأتي نساءها مضاجعة، وكانت قريش تشرح شرحاً كثيراً، فتزوّج رجل من قريش امرأة من الأنصار، فأراد أن يأتيها فقالت: لا، إلا كما يفعل. فأخبر بذلك رسول الله، فأنزل {فأتوا حرثكم أنى شئتم} أي قائماً، وقاعداً، ومضطجعاً، بعد أن يكون فِي صمام واحد.