وفي التفصيل في إعراب التنزيل:

{سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (142) }

سَيَقُولُ: السين: للاستقبال، يَقُولُ: فعل مضارع مرفوع. السُّفَهَاءُ: فاعل مرفوع. مِنَ النَّاسِ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف حال من"السُّفَهَاءُ".

قال السمين:"وهي حال مُبَيِّنَة؛ فإن السَّفَه كما يُوْصَفُ به الناس يُوْصَفُ به غيرهم من الجماد والحيوان". والعامل في الحال"يَقُولُ".

* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

مَا وَلَّاهُمْ: مَا: اسم استفهام مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ. وَلَّاهُمْ: وَلَّى: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر. والفاعل: ضمير مستتر جوازًا تقديره"هو". والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به. والميم: للجمع.

* وجملة:"وَلَّاهُمْ. . ."في محل رفع خبر المبتدأ"مَا".

* وجملة"مَا وَلَّاهُمْ. . ."في محل نصب مقول القول.

عَنْ قِبْلَتِهِمُ: عَن: حرف جَرّ، قِبْلَتِهِمُ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة، والهاء: ضمير متصل في محل جَرّ بالإضافة. والميم: حرف دالّ على الجمع. والجار والمجرور متعلّقان بالفعل"وَلّى". الَّتِي: اسم موصول مبني على السكون في

محل جَرّ صفة لـ (قِبلَة) . كَانُوا: فعل ماض ناسخ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو: ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل رفع اسم (كان) .

عَلَيْهَا: عَلَى: حرف جر، و (ها) : ضمير متصل مبني على السكون في محل جَرّ بـ"عَلَى". والجار والمجرور متعلقان بخبر (كان) المحذوف، أي: كانوا ثابتين عليها، أو مستقرين عليها.

قال السمين:"ولا بُدَّ من حذف مضاف في قوله: عليها، أي: على توجُهها أو اعتقادها".

* وجملة"كَانُوا عَلَيْهَا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.