وإذا نظرت إلى أن الأرض كانت جزءاً من الشمس ثم انفضلت عنها على ما يقررونه الآن، أخذ منك العجب كل مأخذ من تلك الأرض لاتي أودع الله فيها بذور الحياة لكل نبات وحيوان وإنسان مع كونها قطعة من الشمس التي هي نار ملتهية وليت شعري ما للنار وبذور الحياة ثم جعلها مخزنا لكل ما نريد.

فسبحان من جعلها كنزاً ثميناً نستخرج منه كل ما نحتاج إليه من الدواء والغذاء والفواكه الشهيه والرياض البهية وكل ما نشاء (حتى الرجال والنساء؛ لأن النظفة من الغذاء، والغذاء من النبات والنبات من الأرض {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ} أليس من العجب العاجب أن تكون فِي الأرض هذه العجائب كلها التي لا يعرف لها أول ولا آخر: أما جنس الحيوان ومالنبات ففيهما من العجائب ما لا يدركه سائر الناس مهما عاشوا ودهوراً وأجيالاً. وانظر إلى ما قالوه إن آلاف الآلاف من الحيونات تعيش فِي نقطة(ماء) صغيرة وتنمو هناك وتتكاثر كما تعيش حيوانات البر فِي القفار.

فانظر رعاك الله إلى مسألة الحياة: تجد أمرا مدهشا، ونبأ محيرا. ستجد أنها لا تتوقف على حال من الحوال فإن قلنا لابد لها من فقار كالبقر والطير والضفادع والسمك، ينقضه أننا وجدنا الحياة بلا فقار فيما هو أسفل منها كالعنكبوت والحشرات والشبت وأمثالها, وإن قلنا إن الحياة لابد فيها من قضور فِي ظاهر الحيوان رأينا الحيوانات الهلامية لا قشر لها. وإن فلنا إنه لابد أن يكون الحيوان صلبا وجدنا النقاعيات، والإسفنجيات ليست كذلك.

ثم انظر نظرة بسيطة فِي جسم الإنسان تجد فيه لاعجائب الناطقة بحكمة مبدعة وقدرة خالقه. فغن فِي الجسم الإنسانس أكثر من مائتى عظم. ولكل منها شكل مخصوص، ولولا ما فيها من الإتقان والحكمة لعاقت حركاتنا التي نأتيها كل وقت كما نشاء.