وَقَالَ بَعْضُ نَحْوِيِّي الْكُوفَةِ، هُوَ مِنَ الِاسْتِفْهَامِ الَّذِي جُعِلَ بِأَمْ لِاتِّصَالِهِ بِكَلَامٍ قَبْلَهُ قَالَ: وَإِنْ شِئْتَ رَدَدْتَهُ عَلَى قَوْلِهِ: {أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ} وَإِذَا وُجِّهَ الْكَلَامُ إِلَى أَنَّهُ اسْتِفْهَامٌ، وَجَبَ أَنْ يَكُونَ فِي الْكَلَامِ مَحْذُوفٌ اسْتُغْنِيَ بِذِكْرِ مَا ذُكِرَ مِمَّا تُرِكَ ذِكْرُهُ، وَيَكُونُ مَعْنَى الْكَلَامِ حِينَئِذٍ: أَنَا خَيْرٌ أَيُّهَا الْقَوْمُ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ، أَمْ هُوَ؟
وَذُكِرَ عَنْ بَعْضِ الْقُرَّاءِ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ ذَلِكَ «أَمَّا أَنَا خَيْرٌ» حُدِّثْتُ بِذَلِكَ، عَنِ الْفَرَّاءِ قَالَ: أَخْبَرَنِي بَعْضُ الْمَشْيَخَةِ، أَنَّهُ بَلَغَهُ «أَنَّ بَعْضَ الْقُرَّاءِ قَرَأَ كَذَلِكَ»
وَلَوْ كَانَتْ هَذِهِ الْقِرَاءَةُ قِرَاءَةً مُسْتَفِيضَةً فِي قَرَاءَةِ الْأَمْصَارِ لَكَانَتْ صَحِيحَةً، وَكَانَ مَعْنَاهَا حَسَنًا، غَيْرَ أَنَّهَا خِلَافُ مَا عَلَيْهِ قُرَّاءُ الْأَمْصَارِ، فَلَا أَسْتَجِيزُ الْقِرَاءَةَ بِهَا، وَعَلَى هَذِهِ الْقِرَاءَةِ لَوْ صَحَّتْ لَا كُلْفَةَ لَهُ فِي مَعْنَاهَا وَلَا مَئُونَةَ
وَالصَّوَابُ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي ذَلِكَ مَا عَلَيْهِ قُرَّاءُ الْأَمْصَارِ وَأَوْلَى التَّأْوِيلَاتِ بِالْكَلَامِ إِذْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ تَأْوِيلُ مَنْ جَعَلَ أَمْ أَنَا {خَيْرٌ} مِنَ الِاسْتِفْهَامِ الَّذِي جُعِلَ بِأَمْ، لِاتِّصَالِهِ بِمَا قَبْلَهُ مِنَ الْكَلَامِ، وَوَجَّهَهُ إِلَى أَنَّهُ بِمَعْنَى: أَأَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مِهِينٌ؟ أَمْ هُوَ؟ ثُمَّ تَرَكَ ذِكْرِ أَمْ هُوَ، لِمَا فِي الْكَلَامِ مِنَ الدَّلِيلِ عَلَيْهِ
وَعَنَى بِقَوْلِهِ: {مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ} مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ ضَعِيفٌ لِقِلَّةِ مَالِهِ، وَأَنَّهُ لَيْسَ لَهُ مِنَ الْمُلْكِ وَالسُّلْطَانِ مَا لَهُ.
وَقَوْلُهُ: {وَلَا يَكَادُ يُبَيِّنُ}
يَقُولُ: وَلَا يَكَادُ يُبَيِّنُ الْكَلَامَ مِنْ عِيِّ لِسَانِهِ.
وَقَوْلُهُ: {فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ}
يَقُولُ: فَهَلَّا أُلْقِيَ عَلَى مُوسَى إِنْ كَانَ صَادِقًا أَنَّهُ رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَهُوَ جَمْعُ سِوَارٍ، وَهُوَ الْقُلْبُ الَّذِي يُجْعَلُ فِي الْيَدِ.
عَنْ قَتَادَةَ، {أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ} أَيْ «أَقْلِبَةٌ مِنْ ذَهَبٍ» .