* وجملة:"يُؤَخِّرُهُمْ. . ."معطوفة على جملة"لَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ. ."لا محل لها.
* وجملة:"جَاءَ أَجَلُهُمْ. . ."في محل جر مضاف إليه.
فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا:
فَإِنَّ: الفاء: رابطة لجواب الشرط، و"إِنَّ"حرف ناسخ.
اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"إن"منصوب. كَانَ: فعل ماض ناقص، واسمه"هو".
بِعِبَادِهِ: متعلقان بـ"بَصِيرًا"، والهاء: في محل جر مضاف إليه.
بَصِيرًا: خبر كان منصوب.
* وجملة:"إِنَّ اللَّهَ. . ."لا محل لها:
1 -استئنافيّة تعليلية لجواب الشرط المحذوف، والتقدير: فإذا جاء أجلهم فإن الله يجازيهم عند ذلك بأعمالهم إن خيرًا فخير وإن شرًا فشر.
2 -جواب شرط غير جازم.
قال الهمذاني:"الفاء وما بعدها جواب"إِذَا"، والعامل فيها معنى الجملة وهو جازاهم وشبهه".
* وجملة:"كَانَ بِعِبَادِهِ. ."في محل رفع خبر"إِنَّ". انتهى انتهى {التفصيل في إعراب التنزيل، لمجموعة من العلماء. 22/} ...