2 -في محل نصب من أحد الأوجه الآتية:

أ - البدل من"فَقَدْ"في الآية السابقة.

ب - الصفة لـ"حِزْبَهُ".

ج - على إضمار فعل للذم، أي: أذم الذين كفروا.

3 -في محل جر من أحد وجهين:

أ - البدل من"أَصْحَابِ"في الآية السابقة.

ب - الصفة لـ"أَصْحَابِ".

وأجود الأوجه أن يكون مبتدأ خبره جملة"لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ".

كَفَرُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

لَهُمْ: متعلّقان بمحذوف:

1 -خبر لـ"الَّذِينَ"على أنها مبتدأ، أي: الذين كفروا استقر لهم عذاب.

2 -خبر مقدم لـ"عَذَابٌ".

عَذَابٌ: 1 - مبتدأ مؤخر مرفوع.

2 -فاعل بالاستقرار في"لَهُمْ".

شديد: صفة مرفوعة.

* وجملة:"الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ عَذَابٌ. . ."على أن"الَّذِينَ"مبتدأ، لا محل لها استئنافيّة.

* وجملة:"كَفَرُوا"لا محل لها؛ صلة"الَّذِينَ".

* وجملة:"لَهُمْ عَذَابٌ"على أنهما مبتدأ مؤخر، وخبر مقدّم.

1 -في محل رفع خبر"الَّذِينَ"إن كان مبتدأ.

2 -استئنافيّة إن لم تكن"الَّذِينَ"مبتدأ.

والوجه الأول هو الأجود والأقوى.

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ:

وَالَّذِينَ: الواو: عاطفة أو استئنافيّة. والاسم الموصول مبني في محل رفع مبتدأ ليس إلا.

آمَنُوا وَعَمِلُوا: مثل"كَفَرُوا"والواو: عاطفة. الصَّالِحَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة.

* وجملة:"الَّذِينَ آمَنُوا. . . لَهُمْ مَغْفِرَةٌ. ."لا محل لها من أحد وجهين:

1 -العطف على جملة:"الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ. . ."على أن"الَّذِينَ"مبتدأ.

2 -استئنافيّة، على أن"الَّذِينَ كَفَرُوا"غير المبتدأ.

* وجملة:"آمَنُوا"لا محل لها؛ صلة الموصول.

* وجملة"عَمِلُوا"لا محل لها، معطوفة على جملة"آمَنُوا".

لَهُمْ مَغْفِرَةٌ: مثل: لهم عذاب.

* وجملة لَهُمْ مَغْفِرَةٌ" على أنهما مبتدأ مؤخر، وخبر مقدّم، في محل رفع خبر"الَّذِينَ"."

وَأَجْرٌ: معطوف على"مَغْفِرَةٌ"مرفوع. كَبِيرٌ: صفة لأجر مرفوعة.