المنعوت - .

وجملة:" (هو) جنّات ..."لا محلّ لها بدل من (ذلك هو الفضل) .

وجملة:"يدخلونها ..."في محلّ رفع نعت لجنّات - أو حال منها - .

وجملة:"يحلّون ..."في محلّ نصب حال من فاعل يدخلونها أو من المفعول"1".

وجملة:"لباسهم فيها حرير"معطوفة على جملة يحلّون.

(34) (الواو) استئنافيّة (للّه) متعلّق بخبر المبتدأ الحمد (الذي) موصول في محلّ جرّ نعت للفظ الجلالة (عنّا) متعلّق بـ (أذهب) ، (اللام) المزحلقة للتوكيد ...

وجملة:"قالوا ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"الحمد للّه ..."في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"أذهب ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) .

وجملة:"إنّ ربّنا لغفور .."لا محلّ لها اعتراضيّة.

(الذي) بدل من الموصول الأول في محلّ جرّ (من فضله) متعلّق بحال من فاعل أحلّنا (لا) نافية (فيها) متعلّق بـ (يمسّنا) "2"، (لا يمسّنا فيها لغوب) مثل لا يمسّنا فيها نصب.

وجملة:"أحلّنا ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) الثاني.

وجملة:"لا يمسّنا ..."في محلّ نصب حال من المفعول الأول أو الثاني.

وجملة:"لا يمسّنا (الثانية) "في محلّ نصب معطوفة على جملة لا يمسّنا (الأولى) .

(1) أو هي خبر ثان لجنّات إذا أعرب مبتدأ.

(2) أو متعلّق بحال من نصب ، أو بحال من ضمير المفعول في (يمسّنا) .

الجدول ج 22 ، ص: 277

الصرف:

(35) المقامة: مصدر ميميّ من الرباعيّ أقام ، وزنه مفعلة بضمّ الميم وفتح العين ، و (التاء) زائدة للمبالغة.

(لغوب) ، مصدر لغب باب نصر بمعنى تعب أو باب فتح أو باب كرم ، وقيل من باب فرح ولكنّها لغة ضعيفة ، وزنه فعول بضمّ الفاء ، وثمّة مصادر أخرى من الأبواب الثلاثة الأولى هي لغب بفتح فسكون ، ولغوب بفتح اللام ، ومن الباب الأخير لغب بفتحتين.

البلاغة

الاستعارة المكنية: في قوله تعالى"ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا".

استعارة مكنية تبعية ، شبّه إعطاء الكتاب إياهم ، من غير كد أو تعب في وصوله إليهم ، بتوريث الوارث.

فوائد

-أصناف المسلمين: