إليه مجرور. عَنِيدٍ: صفة لـ"جَبَّارٍ"مجرورة.

* وجملة:"خَابَ ..."لا محل لها؛ معطوفة، وفي المعطوف عليه ما يأتي:

1 -محذوف مقدَّر، أي: فنصروا وظفروا، وخاب كل جبار عنيد، وذلك إن

كانت الواو: في"اسْتَفْتَحُوا"عائدة على الكفار.

{مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ (16) }

مِنْ وَرَائِهِ: في متعلقهما ما يأتي:

1 -محذوف خبر مقدم، و"جَهَنَّمُ"مبتدأ مؤخر.

2 -محذوف صفة لـ"جَبَّار"في الآية السابقة، و"جَهَنَّمُ"فاعل به،

والهاء: في محل جر مضاف إليه.

جَهَنَّمُ: فيها ما يأتي:

1 -مبتدأ مؤخر مرفوع.

2 -فاعل بالجار والمجرور مرفوع.

* وجملة:"مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ"إن كانت"جَهَنَّمُ"مبتدأ، والجارّ والمجرور الخبر،

في محل جر صفة لـ"جَبَّارٍ".

وَيُسْقَى: الواو: عاطفة، و"يُسْقَى": فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع، وعلامة

رفعه الضمة المقدرة، ونائب الفاعل"هو"، أي الجبار.

مِنْ مَاءٍ: متعلقان بـ"يُسْقَى".

صَدِيدٍ: فيها ما يأتي:

1 -صفة لـ"مَاءٍ"من وجهين:

أ - على حذف مضاف (أداة تشبيه) وإقامة المضاف إليه مقامه، أي:

ماء مثل صديد، فالماء الذي يشربونه ليس صديداً إنما هو مثل

الصديد.

ب - أن يكون بمعنى مصدود عنه، أي: فعيل بمعنى مفعول.

2 -عطف بيان عند الكوفيين إذ يجيزون جريانه في النكرات خلافًا للبصريين.

3 -بدل من"مَاءٍ".

* وجملة:"يُسْقَى ..."معطوفة، وفي المعطوف عليه وجهان:

1 -جملة:"مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ"؛ فهي في محل جر.

2 -جملة مقدرة جوابًا عن سؤال، أي: كأنه قيل: فماذا يكون إذن فقيل يلقى

في جهنم ويسقى من ماء صديد؛ فلا محل لها؛ لأن الجملة المقدَّرة

استئنافيَّة.

يَتَجَرَّعُهُ وَلَا يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ

بِمَيِّتٍ وَمِنْ وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ (17)

يَتَجَرَّعُهُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل"هو"، والهاء: في محل نصب

مفعول به.

* وفي جملة:"يَتَجَرَّعُهُ"ما يأتي:

1 -في محل جر صفة لـ"مَاءٍ".

2 -في محل نصب حال من نائب فاعل"يُسْقَى".