شئت، وإن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين. قال النبي?:"بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيئًا" [1] 0 وهذا منتهى الشفقة والرحمة التي غمر الله بها حبيبه محمدا?.
7 -وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ما خير رسول الله ? بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثمًا ,فإن كان إثمًا ,كان أبعد الناس منه ,وما انتقم رسول الله? لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها. [2]
8 -قال ابن مسعود - رضي الله عنه: كان رسول الله ? يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهة السآمة علينا. [3]
8 -و عن عائشة- رضي الله عنها- أنها ركبت بعيرًا وفيه صعوبة، فجعلت تردده، فقال رسول الله ?:"عليك بالرفق" [4]
9 -و عنها - أيضا - رضي الله عنها- أنها ركبت بعيرًا فلعتنه, فقال النبي?: لا تركبيه" [5] "
10 -عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله?: (إني لأدخل في الصلاة أريد أن أطيلها فأسمع بكاء الصبي فأخفف مما أعلم من شدة وجه أمه به) [6]
(1) - أخرجه البخاري , كتاب بدء الخلق, 7 - باب إذا قال أحدكم آمين والملائكة في السماء فوافقت إحداهما الأخرى غفر له ما تقدم من ذنبه, رقم (3059) ج 3 ص 1180, أخرجه مسلم في الجهاد والسير باب: ما لقي النبي? من أذى المشركين والمنافقين رقم (1795) .ج 3 ص 1420.
(2) - أخرجه البخاري , كتاب المناقب, باب صفة النبي - صلى الله عليه وسلم - , رقم (3367) ج 3 ص 1306, وأخرجه مسلم في الفضائل باب مباعدته - صلى الله عليه وسلم - للآثام. . رقم (2327) , ج 4 ص 1813.
(3) - أخرجه البخاري , كتاب العلم, باب ما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا رقم (68) ج 1 ص 38.وأخرجه مسلم بلفظ:"كان يتخولنا بالموعظة في الأيام مخافة السآمة علينا"كتاب صفات المنافقين وأحكامهم, باب الاقتصاد في الموعظة, رقم (2821) ج 4 ص 2172.
(4) - كنز العمال , الكتاب الثالث من حروف الهمزة في الأخلاق من قسم الأقوال {من كنز العمال} , الاقتصاد والرفق في الأعمال بلا إفراط ولا تفريط, رقم (5365) ج 3 ص 84 , وأبو داود في السنن رقم 2478, ورقم 4808
(5) - مسند أبي يعلى ,[مسند عائشة رضي الله عنها رقم (4735) , ج 8 ص 180,
(6) - أخرجه ابن حبان في صحيحه , - كتاب الصلاة, باب فرض متابعة الإمام, رقم (2139) ج 5 ص 510.
(7) - أخرجه الطبراني في المعجم الكبير , باب العين , أحاديث عبد الله بن العباس , رقم (10686) ج 10 ص 288 , وأخرجه أبو يعلى في مسنده , تابع [مسند عائشة رضي الله عنها] , رقم (4920) ج 8 ص 318, وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه , (كتاب أهل الكتابين) , باب (الأكل متكئا) , رقم (4920) ج 10 ص 417.