عن يسارك, فنظرت, فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال, فقيل لي: أرضيت؟ فقلت: رضيت يا رب, رضيت يا رب ..." [1] الحديث 0"

4 -وعن حذيفة - رضي الله عنه - قال: غاب عنا رسول الله? يومًا , فلم يخرج حتى ظننا أنه لن يخرج, فلما خرج سجد سجدة , فظننا أن نفسه قد قبضت منها, فلما رفع رأسه قال:"إن ربي تبارك وتعالى استشارني في أمتي, ماذا أفعل بهم, فقلت: ما شئت أي رب, هم خلقك وعبادك, فاستشارني الثانية, فقلت له كذلك, فقال: لا أحزنك في أمتك يا محمد, وبشرني أن أول من يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفًا, مع كل ألف سبعون ألفًا, ليس عليهم حساب, ثم أرسل إلي فقال: ادع تُجَب, وسل تُعط, فقلت لرسوله: أو معطي ربي سؤلي؟ فقال: ما أرسلني إليك إلا ليعطيك. ولقد أعطاني أن لا تجوع أمتي, ولا تغلب, وأعطاني الكوثر - وهو نهر من الجنة-, يسيل في حوضي - وأعطاني العز والنصر, والرعب يسعى بين يدي أمتي شهرًا. وأعطاني أني أول الأنبياء أدخل الجنة, وطيب لي ولأمتي الغنيمة , وأحل لنا كثيرا مما شدد على من قبلنا ولم يجعل علينا من حرج" [2]

5 -وعن أنس - رضي الله عنه - أن رجلا قال: يا رسول الله أين أبي؟ قال: في النار, فلما قفي دعاه ,فقال إن أبي وأباك في النار [3] 0

33)- من الخصائص الإعجازية للنبي? ما خصت به أمته من بين الأمم بزيادة الثواب مع قلة العمل يعني: أنها أقل الأمم عملا وأكثرهم أجرًا.

مما خص الله سبحانه وتعالى به هذه الأمة دون غيرها من الأمم, وأفردها عنهم, وأكرمها: أنه سبحانه وتعالى يعطيها من الثواب أكثر مما يعطي غيرها من الأمم السابقة , مع أن عملها أقل من أعمال تلك الأمم, وأعمارها أقصر من أعمار الأمم السابقة, وبقاؤها في الدنيا أقل زمنا من الوقت

(1) - أخرجه أحمد في مسنده , حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه , رقم (3806) ج 1 ص 40 - , كنز العمال , الكتاب الثالث من حروف الهمزة في الأخلاق من قسم الأقوال {من كنز العمال} , الإكمال من التوكل , رقم (5702) , ج 3 ص 205.

(2) - أخرجه أحمد في مسنده , (حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صلى الله عليه وسلم) , رقم (23384) ج 5 ص 393, مجمع الزوائد ,. باب سجود الشكر, رقم (3715) , ج 2 ص 579.

(3) - أخرجه مسلم , كتاب الإيمان , 88 - باب بيان أن من مات على الكفر فهو في النار ولا تناله شفاعة ولا تنفعه قرابة المقربين , رقم (203) ج 1 ص 191,