ويرى جمهور العلماء: أن هذه الرؤية رؤية بالعين حقيقة [1] .

قال مجاهد: كان النبي? يرى من خلفه من الصفوف ,كما يرى من بين يديه. [2]

3 -حديث أنس بن مالك أنه? قال:"أيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني في الركوع ولا في السجود, ولا ترفعوا رؤوسكم ,فإني أراكم من أمامي ومن خلفي. وإيم الله لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرًا. قالوا يا رسول الله: وما رأيت؟ قال: رأيت الجنة والنار. [3] "

وهذه خصيصة له? لم يعطها الله تعالى لأحد إلا للنبي محمد? تشريفًا وتكريمًا.

لقد بلغ الأمر ذروته في التعظيم ,والتقدير, والتشريف, أن يشهد الله سبحانه وتعالى وملائكته الكرام عليهم السلام لنبيه وصفيه محمد? أنه أنزل عليه الكتاب بالحق, وأنه? أرسله للناس كلهم, وأن دينه سيظهر على الأديان, لأنه? مرسل بدين الحق في حين أن باقي الرسل يشهد عليهم النبي محمد? وأمته , وهذا هو وجه الفرق والأدلة على ذلك أكثر من أن تحصى منها ما يلي:

1 -قوله تعالى: {(رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا} ... [4] أي على رسالته? ,وأنه مرسل من ربه بالحق.

2 -قوله تعالى: لَكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلَائِكَةُ

(1) - عمدة القاري ج 4 ص 156 , فيض القدير ج 2 ص 76 , تنوير الحوالك ج 1 - ص 139.

(2) - الشفا ج 1 ص 67.

(3) - أخرجه مسلم , كتاب الصلاة , باب تحريم سبق الإمام بركوع أو سجود ونحوهما , رقم (426) ج 1 ص 320,

(4) - سورة النساء آية 165 0