ومعنى الخصوصية لنبينا ? في ذلك بقاء شريعته إلى يوم القيامة, وهي عامة قوله ,وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة, ونقل عياض أن الشفاعة المختصة به شفاعة لا ترد ,وقد وقع في حديث ابن عباس ,وأعطيت الشفاعة فأخرتها لأمتي ,فهي لمن لا يشرك بالله شيئًا. [1]

5)- من الخصائص التشريفية: اختصاصه في الجنة بالوسيلة والدرجة الرفيعة.

من الخصائص التشريفية التي تدل على تقديمه? ,وفضله, وعلو منزلته, وعظم شأنه, ورفعة قدره? ما خصه الله به من الوسيلة والفضيلة والدرجة العالية الرفيعة ,ومما يؤيد ذلك ما يلي

1 -عن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ أنه سمع النبي ـ - صلى الله عليه وسلم - ـ يقول: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي، فإنه من صل علي مرة صلى الله عليه عشرًا، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو, فمن سأل الله لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة" [2] ."

2 -وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال:"قال رسول الله?:"إذا صليتم عليّ فاسألوا الله لي الوسيلة"قيل: يا رسول الله وما الوسيلة؟ قال:"أعلى درجة في الجنة , لا ينالها إلا رجل واحد , و أرجو أن أكون أنا هو" [3] "

والوسيلة هي: مرتبة عالية. لا ينالها إلا فرد واحد فقط من جميع الخلق, وهو نبينا محمد? , والذي سينال هذه المرتبة, يحمده الأولون والآخرون , ويغبطونه على ذلك الفضل الكريم.

وقال ابن كثير: الوسيلة هي: التي يتوصل بها إلى تحصيل المقصود والوسيلة أيضا علم على أعلى منزلة في الجنة وهي منزلة رسول الله? وداره في الجنة وهي أقرب أمكنة الجنة إلى العرش. [4]

(1) - فتح الباري ج: 1 ص: 436

(2) - أخرجه مسلم , - كتاب الصلاة , 7 - باب استحباب القول مثل قول المؤذن لمن سمعه ثم يصلي على النبي - صلى الله عليه وسلم -. ثم يسأل الله له الوسيلة , رقم (384) ج 1 ص 288.

(3) - أخرجه أحمد في مسنده , (مسند أبي هريرة - رضي الله عنه -) , رقم (7588) ج 2 ص 265, و كنز العمال , الفصل الرابع في التفسير من فصول الباب السابع في القرآن وفضائله , باب الأدعية بعد الصلاة من الإكمال من الفرع الثاني في أدعية بعد الصلاة , رقم (3478) ج 2 ص 209 , بداية السول في تفضيل الرسول للعز بن عبد السلام 0 هدية مجلة الأزهر 1421 هـ ص 39.

(4) - مختصر ابن كثير ج 1 ص 362.