الله? فقرآ , فحسّن النبي?شأنهما , فسقط في نفسي من التكذيب ولا إذ كنت في الجاهلية. فلما رأى رسول الله? ما قد غشيني: ضرب في صدري , ففضت عرقًا , وكأنما انظر إلى الله عز وجل فرقًا , فقال لي:"يا أبي أُرسل إلي: أن أقرأ القرآن على حرف, فرددت إليه: أن هون على أمتي, فرد إليّ الثانية, اقرأه على حرفين, فرددت إليه: أن هون على أمتي, فرد إلي الثالثة: اقرأه على سبعة أحرف. فلك بكل ردة رددتكها مسألة تسألنيها, فقلت: اللهم اغفر لأمتي, اللهم اغفر لأمتي, وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلي الخلق كلهم, حتى إبراهيم - عليه السلام -" [1] 0
2 -وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال:"قال رسول الله?:"إنه لم يكن نبي إلا له دعوة قد تنجزها في الدنيا, وإني قد اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي , وأنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر ...." [2] "
3 -عن أنس - رضي الله عنه:عن النبي? قال:(كل نبي سأل سؤلا ,أو قال لكل نبي دعوة قد دعا بها فاستجيب, فجعلت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة" [3] 0"
وعن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: طلبت رسول الله?ليلة, فوجدته قائما يصلي, فأطال الصلاة, ثم قال:"أوتيت الليلة خمسًا لم يؤتها نبي قبلي, أرسلت إلى الأحمر والأسود, ونصرت بالرعب؛ فيرعب العدو وهو على مسيرة شهر, وجعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا, وأحلت لي الغنائم , ولم تحل لأحد من قبلي, وقيل لي: سل تعطه, فاختبأتها شفاعة لأمتي, فهي نائلة من لم يشرك بالله شيئا" [4]
وهذا بين في التشريف والتكريم والتعظيم ,وقد دل على ذلك أحاديث كثيرة من أهمها ما يلي:
(1) - أخرجه مسلم , كتاب صلاة المسافرين وقصرها, باب بيان أن القرآن على سبعة أحرف وبيان معناه, رقم (820) ج 1 ص 561.
(2) - في الصحيح بمعناه البخاري ك الإيمان باب اختباء دعوته لأمته ج 1 ص 189 ومسلم ج 11 ص 96, و أخرجه أحمد في مسنده , (مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب عن النبي?) , رقم (2546) ج 1 ص 281, التمهيد ج 19 ص 63.
(3) - أخرجه البخاري , كتاب الدعوات , باب لكل نبي دعوة مستجابة , رقم (5946) ج 5 ص 2323,و أخرجهمسلم في الإيمان باب اختباء النبي? دعوة الشفاعة لأمته رقم (200) ج 1 ص 188.
(4) - سبق تخريجه.