بالرعب, وأحلت لي الغنائم, وجعلت لي الأرض طهورًا ومسجدًا ,وأرسلت إلى الخلق كافة, وختم بي النبيون" [1] "

وعن أبي سعيد قال, قال رسول الله ?:"أعطيت خمسًا لم يعطها نبي قبلي: بعثت إلى الأحمر والأسود, وإنما كان النبي يبعث إلى قومه ,ونصرت بالرعب مسيرة شهر, وأطعمت المغنم ولم يطعمه أحد كان قبلي, وجعلت لي الأرض طهورًا ومسجدًا, وليس من نبي إلا وقد أعطي دعوة فتعجلها وإني أخرت دعوتي شفاعة لأمتي ,وهي بالغة إن شاء الله من مات لا يشرك بالله شيئا" [2] . وقوله: وبعثت إلى الناس عامة في رواية مسلم ,وبعثت إلى كل أحمر وأسود. فقيل المراد بالأحمر: العجم, وبالأسود: العرب , وقيل الأحمر: الأنس ,والأسود: الجن , وعلى الأول التنصيص على الأنس من باب التنبيه بالأدنى على الأعلى؛ لأنه مرسل إلى الجميع ,وأصرح الروايات في ذلك أشملها رواية أبي هريرة عند مسلم, وأرسلت إلى الخلق كافة, مع أول حديث أبي هريرة هذا:"فضلت على الأنبياء بست: فذكر الخمس المذكورة في حديث جابر إلا الشفاعة, وزاد الخصلتين, وهما: وأعطيت جوامع الكلم ,وختم بي النبيون ,فتحصل منه, ومن حديث جابر سبع خصال ولمسلم أيضًا من حديث حذيفة:"فضلنا على الناس بثلاث خصال: جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة , وذكر خصلة أخرى وهي وأعطيت هذه الآيات من آخر سورة البقرة من كنز تحت العرش ,يشير إلى ما حطه الله عن أمته من الإصر, وتحميل ما لا طاقة لهم به, ورفع الخطأ والنسيان, فصارت الخصال تسعًا ,ولأحمد من حديث على:"أعطيت أربعًا لم يعطهن أحد من أنبياء الله: أعطيت مفاتيح الأرض ,وسميت أحمد [3] , فكل ذلك دال على المعنى المراد."

3)- من خصائصه ? الإعجازية أن: معجزة كل نبي انقضت معه, و معجزاته? باقية بعده إلى ما شاء الله. لا خلاف أن: القرآن الكريم هو أعظم معجزات النبي? , وأن الله تحدى به الإنس والجن أن يأتوا بمثله، فعجزوا، ولن يمكنهم ذلك أبدًا إلى يوم القيامة [4] .

وهذا يعني أمرين:

الأول: خلود وأبدية الرسالة إلى ما شاء الله 0

الثاني: حفظ الدين إلى يوم القيامة, كما في قوله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [5] والذكر: المراد به القرآن والسنة معًا , فكما صان الله كتابه عن التحريف, والتبديل, والتغيير ,صان كذلك سنة رسوله?؛وذلك لأنه ارتضى ذلك الدين دينًا قيمًا إلى يوم أن تقوم الساعة. قال تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الإِسْلامَ دِينًا} [6] وهذا لم يتم لشيء إلا لرسالته? وقد بين النبي? ذلك صراحة في أحاديث كثيرة من أهمها ما يلي:

1 -عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله? قال:"أنا محمد النبي الأمي، لا نبي بعدي، أوتيت جوامع الكلم و خواتمه، وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش" [7]

2 -عن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: قال رسول الله:".... أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي، الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، و أنا العاقب" [8]

قال تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِين} [9] فمن رحمة الله تعالى بالعباد إرسال نبيه محمدًا? إليهم, ثم من تشريفه لهم ,ختم الأنبياء والمرسلين به?, وإكمال الدين الحنيف له, [10] ويدل على ذلك قوله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِين} [11] وكما في قوله?:""

(1) - سبق تخريجه ص 19.

(2) - سبق تخريجه ص 19.

(3) - أخرجه أحمد في مسنده , مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه, رقم (1361) ,ج 1 ص 158.

(4) - فتح الباري ج 6 ص 583.

(5) - سورة الحجر آية 9 0

(6) - سورة المائدة آية 3 0

(7) - أخرجه أحمد في مسنده , مسند عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهم , رقم (6606) ج 2 ص 172, مسند عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهم , رقم (6981) ج 2 ص 212, كنز العمال , الباب الثاني في الاعتصام بالكتاب والسنة رقم (961) ج 1 ص 336 0

(8) - أخرجه البخاري , كتاب المناقب , باب ما جاء في أسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم , رقم (3339) ج 3 ص 1299 , أخرجه مسلم في الفضائل باب في أسمائه صلى الله عليه وسلم. رقم 2354

(9) - سورة الأنبياء آية 107 0

(10) - الرسل والرسالات د/ عمر سليمان الأشقر ص 230 0

(11) - سورة الأنبياء آية 107 0