1 -عن عبيدة عن عبد الله قال: ثم سئل رسول الله?: أي الناس خير؟ قال: قرني, ثم الذين يلونهم ,ثم الذين يلونهم, ثم يجئ قوم تبدر شهادة أحدهم يمينه ,وتبدر يمينه شهادته" [1] "

قال إبراهيم: كانوا ينهوننا ونحن غلمان عن العهد والشهادات.

2 -عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: سئل رسول الله?: أي الناس خير؟

فقال: أنا والذين معي, ثم الذين على الأثر, ثم الذين على الأثر, ثم كأنه رفض من بقى [2]

3 -عن عبد الله بن مسعود قال, سئل رسول الله ?: أي الناس خير؟ قال:"قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم. ثم يجيء قوم تبدر شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته" [3] فهذه أخبار صحيحة وصريحة في تفضيل الأمة والصحابة على غيرهم.

مما خص الله سبحانه وتعالى به هذه الأمة دون غيرها من الأمم, وأفردها عنهم, وأكرمها: أنه سبحانه وتعالى جعلها آخر الأمم في الوجود, وهي أول الأمم في البعث, والحساب, ودخول الجنة, كما أن النبي? هو آخر الأنبياء بعثًا وأولهم خلقًا.

ومما يدل على ذلك ما يلي:

1 -وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله?:"نحن الآخرون, السابقون يوم القيامة, بيد أنهم أُوتوا الكتاب من قبلنا ..." [4]

(1) - أخرجه البخاري , كتاب الأيمان والنذور, باب إذا قال أشهد بالله أو شهدت بالله, رقم (6282) ج 6 ص 2452. وأخرجه مسلم , كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم, - باب فضل الصحابة ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم, رقم (2533) ج 4 ص 1962.

(2) - أخرجه أحمد في مسنده , مسند أبي هريرة رضي الله عنه, رقم (8464) ج 2 ص 340. 0

(3) - أخرجه ابن ماجه في سننه , كتاب الأحكام , باب كراهية الشهادة لمن لم يستشهد ,رقم (2362) ج 2 ص 791. صحيح ابن حبان ج: 16 ص 213 0

(4) - أخرجه البخاري كتاب الأنبياء , باب {أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم} / الكهف , رقم (3298) ج 3 ص 1285 و مسلم في الجمعة باب هداية هذه الأمة ليوم الجمعة رقم (855) ج 2 ص 585.