كان العيني يذكر الشاهد ثم يتبعه بقوله: وهو من قصيدة أولها كذا، ونعود للديوان فلم نجد الأمر كما ذكره، ففي قول جرير [1] :
فغُضّ الطَّرْفَ إنَّكَ من نُمَير ... فلا كعبًا بلَغْتَ ولا كلابًا
يقول:"أقول قائله هو جرير بن الخطفى وهو من قصيدة من الوافر، أولها هو قوله:"
لَنَا حَوضُ الحَجِيجِ وَسَاقِيَاهُ ... ومَنْ وَرِثَ النُّبُوَّةَ والكِتَابَا
بينما المطلع في ديوان جرير، وفي جميع طبقات الديوان قوله [2] :
أَقِلّي اللَومَ عاذِلَ وَالعِتابا ... وَقولي إن أَصَبتُ لَقَد أَصابا
وهو نفسه قد خالف في هذا البيت -أعني: أقلي- فجعل أول قصيدته، وقد سرد منها تسعة أبيات [3] .
-ومثل ذلك قوله [4] :
فَأَتَتْ بِهِ حُوشَ الفُؤَادِ مُبطَّنًا ... سهْدًا إِذَا مَا نَامَ لَيلُ الهَوْجَلِ
قال العيني:"قائله هو أبو كبير الهذلي، واسمه: عامر بن الحليس الجرُبي، وهو من قصيدة لامية من الكامل قالها في تأبط شرًّا، وكان زوج أمه، وأولها هو قوله:"
ولقَدْ سَرَيتُ عَلَى الظَّلامِ بِمِغشَم ... جَلدٍ مِنَ الفتْيَانِ غَيرِ مُثَقَّلِ
والذي ذكره العيني ليس مطلع القصيدة، بل هو البيت الرابع عشر فيها، أما مطلعها فهو قوله [5] :
أزهيرٌ هلْ عَنْ شَيبَةٍ مِنْ مَعْدَلٍ ... أم لا سبيلَ إلى الشبابِ الأولِ؟
وقد ذكر المطلع صحيحًا في شاهد آخر، وهو قوله [6] :
مَا إنْ يَمَسُّ الأَرضَ إلَّا مِنكَبٌ ... منهُ وحَرفُ السَّاق طَيَّ المحمَلِ.
(1) الشاهد رقم (1279) من شواهد هذا الكتاب.
(2) انظر على سبيل المثال ديوان جرير، ط. دار صادر (58) .
(3) انظر الشاهد السادس من شواهد هذا الكتاب.
(4) الشاهد رقم (618) من شواهد هذا الكتاب.
(5) ديوان الهذليين (2/ 88) ، وشرحه (3/ 1069) .
(6) انظر الشاهد رقم (446) من شواهد هذا الكتاب.