معطوفة عليها،"وقد حلبت": الخبر، ولم يقل: قد حلبتا؛ لأن التقدير: كم عمة لك قد حلبت وخالة قد حلبت، فاكتفى بأحد الخبرين عن الآخر، وجاز الابتداء بالنكرة لوصفها بالجار والمجرور وهو: لك، وكم في هذا الوجه إما ظرف وإما مصدر، أي: كم حلبت عمة لك، وخالة قد حلبت، أو كم وقت عمة لك وخالة قد حلبت، فالمميز محذوف، والمراد: الإخبار بكثرة الحلبات أو بكثرة الأوقات، إن جعلت كم خبرًا قدرت المميز المحذوف مجرورًا، وإن جعلتها استفهامًا قدرت المميز المحذوف منصوبًا، قوله:"عشاري"منصوب على أنَّه مفعول حلبت.
فإن قلت: ما معنى قد حلبت علي؟
قلت: معناه: حلبت على كرهٍ مني، وهذا كما يقال: باع القاضي عليه داره، والمعنى: كنت أكره وأستنكف أن يحلب أمثالها عشاري، ويشهد لهذا المعنى [قوله] [1] :"فدعاء".
الاستشهاد فيه:
في قوله:"عمة"حيث جاز رفعها على الابتداء، وهو نكرة لوقوعها بعد كم الخبرية [2] .
الشاهد الحادي والسبعون بعد المائة [3] , [4]
قَد ثَكلَتْ أُمُّهُ مَنْ كنتُ وَاجِدَهُ ... وباتَ مُنْتَشِبًا في بُرْثُنِ الأسَدِ
أقول: قائله هو حسان بن ثابت الأَنْصَارِيّ - رضي الله عنه -، وهو من قصيدة دالية، وأولها هو قوله:
1 -أَمْسَى الخَلَابيبُ قَدْ عَزُّوا وَقَدْ كثُرُوا ... وابن الفُرَيعَةِ أَمْسَى بَيضَةَ البَلَدِ
2 -يَرْمُونَ بِالْقَوْلِ سِرًّا فيِ مُهَادَنَة ... يُهَدَى إليَّ كَأَني لَسْتُ مِنْ أَحَدِ
3 -قَدْ ثَكلَتْ ... إلخ [5]
(1) ما بين المعقوفين سقط في (ب) .
(2) جعل المسوغ للابتداء بالنكرة هو وقوعها بعد كم الخبرية، وقال بعض المحدثين بأن إعراب لك في البيت متعلق بمحذوف هو صفة لـ"عمة"، وتعددت الصفة بقوله:"فدعاء"الذي يرشد إليه وصف"خالة"، وعلى هذا لا يكون المسوغ في البيت هو وقوع النكرة بعد (كم) الخبرية، وإنما هو وصف النكرة، ولا مسوغ فيه سوى ذلك. ينظر منحة الجليل (1/ 277) ، والكتاب لسيبويه (2/ 72) ، وابن يعيش (4/ 133) ، وهمع الهوامع للسيوطي (1/ 254) ، وشرح شواهد المغني (174) .
(3) شرح ابن عقيل (1/ 229) .
(4) البيت من بحر البسيط، من قصيدة لحسان بن ثابت في ديوانه (160) ، ط. دار المعارف، تحقيق د. سيد حنفي، وهي في الديوان ليست بالترتيب الذي ذكره العيني هنا، وقد ورد بيت الشاهد في الديوان هكذا:
قد ثكلت أمه من كنت واجده ... أو كان منتشبًا في برثن الأسد
وينظر ابن يعيش (1/ 92) ، وتوضيح المقاصد (1/ 282) ، وهمع الهوامع للسيوطي (1/ 103) ، والمغني (116) .
(5) هذا البيت سقط في (ب) .